حكم قضاء سنة الفجر بعد صلاة الفجر وعلاقته بالنهي
السؤال:
هذا السائل الذي استعرضنا بعضا من أسئلته في الحلقة الماضية بقي له جملة من الأسئلة في هذه الورقة يقول يا شيخ صالح ما حكم قضاء سنة الفجر بعد صلاة الفجر لمن لم يتمكن؟ وهل يعارض ذلك النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر؟
الجواب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2]، صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، نعم ثبت النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس قيد رمح، ولكن من فاتته الراتبة التي قبل الفجر فلا بأس أن يصليها بعد الفجر مباشرة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي بعد الفجر فسأله عن ذلك فأخبره أنها راتبة الفجر فاتته قبل الصلاة فأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، ولكن كونه يؤخرها إلى ارتفاع الشمس أفضل إذا لم يخش من النسيان أو الانشغال عنها فإنه يؤخرها أفضل وإن صلاها بعد الفجر مباشرة جاز له ذلك. نعم.
هذا السائل الذي استعرضنا بعضا من أسئلته في الحلقة الماضية بقي له جملة من الأسئلة في هذه الورقة يقول يا شيخ صالح ما حكم قضاء سنة الفجر بعد صلاة الفجر لمن لم يتمكن؟ وهل يعارض ذلك النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر؟
الجواب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2]، صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، نعم ثبت النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس قيد رمح، ولكن من فاتته الراتبة التي قبل الفجر فلا بأس أن يصليها بعد الفجر مباشرة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي بعد الفجر فسأله عن ذلك فأخبره أنها راتبة الفجر فاتته قبل الصلاة فأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، ولكن كونه يؤخرها إلى ارتفاع الشمس أفضل إذا لم يخش من النسيان أو الانشغال عنها فإنه يؤخرها أفضل وإن صلاها بعد الفجر مباشرة جاز له ذلك. نعم.