التيمم هل هو مبيح أم رافع للحدث
السؤال:
يسأل يا شيخ أخيرا في ثالث أسئلته عن التيمم هل هو مبيح أم رافع؟
الجواب:
سلف العلماء في ذلك، والصحيح أنه رافع للحدث يقوم مقام الوضوء؛ لأن الله جعله بديلا عن الماء، فإذا تيمم الإنسان لعذر لعدم الماء أو العجز عن استعماله فإنه يقوم مقام الوضوء، ولا ينتفع إلا بنواقض وضوء، أما الذين يقولون إنه مبيح فإنه إذا انتهى الوقت ينتهي مفعول التيمم فلا بد من تيمم آخر، أما الذين يقولون إنه رافع فيقولون لا يبطل إلا بنواقض الوضوء ولا يبطل بانتهاء الوقت، نعم.
يسأل يا شيخ أخيرا في ثالث أسئلته عن التيمم هل هو مبيح أم رافع؟
الجواب:
سلف العلماء في ذلك، والصحيح أنه رافع للحدث يقوم مقام الوضوء؛ لأن الله جعله بديلا عن الماء، فإذا تيمم الإنسان لعذر لعدم الماء أو العجز عن استعماله فإنه يقوم مقام الوضوء، ولا ينتفع إلا بنواقض وضوء، أما الذين يقولون إنه مبيح فإنه إذا انتهى الوقت ينتهي مفعول التيمم فلا بد من تيمم آخر، أما الذين يقولون إنه رافع فيقولون لا يبطل إلا بنواقض الوضوء ولا يبطل بانتهاء الوقت، نعم.