حكم فعل محظورات الإحرام نسيانا أو جهلا
السؤال:
هذا الأخ سوداني مقيم بالرياض يقول من فعل شيئا من محظورات الإحرام في الحج ناسيا أو جاهلا فماذا يلزمه؟
الجواب:
إذا كان ناسيا أو جاهلا فلا يلزمه شيء على الصحيح، وقوله تعالى رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا[البقرة: 286]، والجاهل أيضا معذور، وهناك قول أنه إذا كان الذي فعله فيه إتلاف أو قتل صيد شيء فيه إتلاف فإنه فيه الفدية المقررة، وأما إذا كان الشيء ليس فيه إتلاف كالتطيب، لبس المخيط للرجل، فهذا يسقط الفدية بالجهل والنسيان. نعم.
هذا الأخ سوداني مقيم بالرياض يقول من فعل شيئا من محظورات الإحرام في الحج ناسيا أو جاهلا فماذا يلزمه؟
الجواب:
إذا كان ناسيا أو جاهلا فلا يلزمه شيء على الصحيح، وقوله تعالى رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا[البقرة: 286]، والجاهل أيضا معذور، وهناك قول أنه إذا كان الذي فعله فيه إتلاف أو قتل صيد شيء فيه إتلاف فإنه فيه الفدية المقررة، وأما إذا كان الشيء ليس فيه إتلاف كالتطيب، لبس المخيط للرجل، فهذا يسقط الفدية بالجهل والنسيان. نعم.