زيارة المقابر وقراءة الفاتحة وزيارة النساء للمقابر
السؤال:
سؤاله الآخر يقول ما حكم زيارة المقابر وقراءة الفاتحة وزيارة النساء للمقابر؟
الجواب:
زيارة القبور لأجل الاعتبار والاتعاظ والدعاء للأموات مشروعة، وأما قراءة الفاتحة فهي بدعة، ما ورد أن الفاتحة تقرأ عند الزيارة أو عند القبور ولا شيء من القرآن، وأما النساء فيحرم عليها أن تزور القبور، قوله صلى الله عليه وسلم لعن لعن الله زوارات الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ[سنن أبي داود: 3236]، وفي رواية لعن الله زائرات القبور[صحيح ابن حبان: 11:291]، فلا يجوز للمرأة أن تزور المقبرة، ولكن تدعو لقريبها من غير زيارة، وتدعو للمسلمين أيضا من غير زيارة لقبورهم. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
سؤاله الآخر يقول ما حكم زيارة المقابر وقراءة الفاتحة وزيارة النساء للمقابر؟
الجواب:
زيارة القبور لأجل الاعتبار والاتعاظ والدعاء للأموات مشروعة، وأما قراءة الفاتحة فهي بدعة، ما ورد أن الفاتحة تقرأ عند الزيارة أو عند القبور ولا شيء من القرآن، وأما النساء فيحرم عليها أن تزور القبور، قوله صلى الله عليه وسلم لعن لعن الله زوارات الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ[سنن أبي داود: 3236]، وفي رواية لعن الله زائرات القبور[صحيح ابن حبان: 11:291]، فلا يجوز للمرأة أن تزور المقبرة، ولكن تدعو لقريبها من غير زيارة، وتدعو للمسلمين أيضا من غير زيارة لقبورهم. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،