حكم الخروج من الصلاة دون استحضار القلب
السؤال:
هذا يا فضيلة الشيخ أحمد ألف ألف يقول أرجو من الشيخ حفظه الله أن يفتيني في أمري؛ لأنني أذهب إلى المسجد والحمد لله وأصلي مع الجماعة وأتسنن قبل الأذان، ولكنني يا شيخ أخرج من الصلاة ولا أعقل منها شيء، هل يكتب لي أجر الصلاة؟
الجواب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2]، صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، لا شك أن حضورك في المسجد وأن حرصك على حضور الجماعة هذا يدل على خير وأنت موفق إن شاء الله، وأما قضية حضور القلب في الصلاة فإذا كان هذا عن قهر ولا تستطيع دفعه بأن تكون مصاب بوساوس أو أشياء لا تقدر على دفعها، فأنت لا تؤاخذ على هذا إن شاء الله، أما إذا كان هذا نتيجة لأسباب بإمكانك أن تتجنبها، فإنه يجب عليك أن تتجنب الأسباب التي تشغلك عن حضور قلبك في الصلاة، النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل وهو يدافعه الأخبثان في البول أو الغائط، ونهى أن يصلي بحضرة طعام حتى يأخذ نهمته منه. فالمسلم يتجنب الأسباب التي تشوش عليه في صلاته. ونهى عن الإسراع من جاء يريد صلاة الجماعة لا يسرع وإنما يمشي عليه السكينة كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم. فما أدرك يصليه وما فاته يقضيه. هكذا أرشد النبي صلى الله عليه وسلم.
فعلى المسلم أن يتجنب الأسباب المشوشة عليه في صلاته، فإذا تجنبها فإنه يكون حاضرا قلبه فيها بإذن الله، كما عليه أن يتدبر القرآن الذي يقرأه أو يسمعه في الصلاة، وعليه أيضا أن يتخلى عن جميع الشواغل التي تلاحقه في صلاته مهما أمكنه ذلك، يدخل في الصلاة وهو بعيد عن المشوشات، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم وأبارك فيكم.
هذا يا فضيلة الشيخ أحمد ألف ألف يقول أرجو من الشيخ حفظه الله أن يفتيني في أمري؛ لأنني أذهب إلى المسجد والحمد لله وأصلي مع الجماعة وأتسنن قبل الأذان، ولكنني يا شيخ أخرج من الصلاة ولا أعقل منها شيء، هل يكتب لي أجر الصلاة؟
الجواب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2]، صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، لا شك أن حضورك في المسجد وأن حرصك على حضور الجماعة هذا يدل على خير وأنت موفق إن شاء الله، وأما قضية حضور القلب في الصلاة فإذا كان هذا عن قهر ولا تستطيع دفعه بأن تكون مصاب بوساوس أو أشياء لا تقدر على دفعها، فأنت لا تؤاخذ على هذا إن شاء الله، أما إذا كان هذا نتيجة لأسباب بإمكانك أن تتجنبها، فإنه يجب عليك أن تتجنب الأسباب التي تشغلك عن حضور قلبك في الصلاة، النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل وهو يدافعه الأخبثان في البول أو الغائط، ونهى أن يصلي بحضرة طعام حتى يأخذ نهمته منه. فالمسلم يتجنب الأسباب التي تشوش عليه في صلاته. ونهى عن الإسراع من جاء يريد صلاة الجماعة لا يسرع وإنما يمشي عليه السكينة كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم. فما أدرك يصليه وما فاته يقضيه. هكذا أرشد النبي صلى الله عليه وسلم.
فعلى المسلم أن يتجنب الأسباب المشوشة عليه في صلاته، فإذا تجنبها فإنه يكون حاضرا قلبه فيها بإذن الله، كما عليه أن يتدبر القرآن الذي يقرأه أو يسمعه في الصلاة، وعليه أيضا أن يتخلى عن جميع الشواغل التي تلاحقه في صلاته مهما أمكنه ذلك، يدخل في الصلاة وهو بعيد عن المشوشات، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم وأبارك فيكم.