حكم إحرام الحائض بالعمرة
السؤال:
الأخت السائلة تقول بأنها ذهبت إلى العمرة وهي حائض، وأحرمت من مكة، وأكملت عمرتها، ورجعت إلى الرياض،
الجواب:
وهي حائض، ما لها عمرة، الإحرام لا بأس، تحرم، يصح إحرامها، لكن تبقى في إحرامها إلى أن تطهر وتغتسل، ثم تؤدي العمرة، أما إن كانت أدت العمرة وهي حائض فإن هذه العمرة غير صحيحة، وهي باقية على إحرامها، فعليها أن تلتزم بالإحرام، تتجنب محظوراته، ترجع إلى مكة، تبادر بالرجوع إلى مكة؛ لأنها محرمة، وتؤدي العمرة على الوجه المشروع. نعم.
الأخت السائلة تقول بأنها ذهبت إلى العمرة وهي حائض، وأحرمت من مكة، وأكملت عمرتها، ورجعت إلى الرياض،
الجواب:
وهي حائض، ما لها عمرة، الإحرام لا بأس، تحرم، يصح إحرامها، لكن تبقى في إحرامها إلى أن تطهر وتغتسل، ثم تؤدي العمرة، أما إن كانت أدت العمرة وهي حائض فإن هذه العمرة غير صحيحة، وهي باقية على إحرامها، فعليها أن تلتزم بالإحرام، تتجنب محظوراته، ترجع إلى مكة، تبادر بالرجوع إلى مكة؛ لأنها محرمة، وتؤدي العمرة على الوجه المشروع. نعم.