الحركة التي تبطل الصلاة وأسباب الخشوع
السؤال:
يسأل عن الحركة التي تبطل الصلاة كثرتها، وما الأسباب المعينة على الخشوع في الصلاة؟
الجواب:
الحركة التي تبطل الصلاة هي الحركة الكثيرة المتوالية من غير حاجة لهذه الشروط أن تكون كثيرة، أن تكون متوالية، أن تكون لغير حاجة، فإنها تبطل الصلاة، والذي يعين على الخشوع في الصلاة استذكار عظمة الله سبحانه وتعالى والوقوف بين يديه وحضور القلب عند تلاوة القرآن الذي يقرأه في صلاته وعند الدعاء وعند الركوع والسجود، وكذلك لما يعين على الخشوع أن يتجنب المشوشات التي تشوش عليه صلاته، لهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بحضرة الطعام حتى يقضي منه نهمته لئلا يشتغل به في الصلاة، ونهى عن الصلاة والإنسان يدافع الأخبثين البول أو الغايط لأجل أن يتفرغ للصلاة، وكذلك الصلاة في المكان الحار شديد الحرارة أو المكان البارد شديد البرودة لأن هذا يقلل من الخشوع عنده، وغير ذلك من الأمور التي تعينه على كذلك العجز إذا جاء إليها، نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن العجلة حينما يأتي الإنسان إلى الصلاة، قال صلى الله عليه وسلم امشوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا في رواية[صحيح مسلم: 602c] فاقضوا لأن السرعة تثير النفس تشغل الإنسان وقد يدخل في الصلاة من غير شعور تام. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
يسأل عن الحركة التي تبطل الصلاة كثرتها، وما الأسباب المعينة على الخشوع في الصلاة؟
الجواب:
الحركة التي تبطل الصلاة هي الحركة الكثيرة المتوالية من غير حاجة لهذه الشروط أن تكون كثيرة، أن تكون متوالية، أن تكون لغير حاجة، فإنها تبطل الصلاة، والذي يعين على الخشوع في الصلاة استذكار عظمة الله سبحانه وتعالى والوقوف بين يديه وحضور القلب عند تلاوة القرآن الذي يقرأه في صلاته وعند الدعاء وعند الركوع والسجود، وكذلك لما يعين على الخشوع أن يتجنب المشوشات التي تشوش عليه صلاته، لهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بحضرة الطعام حتى يقضي منه نهمته لئلا يشتغل به في الصلاة، ونهى عن الصلاة والإنسان يدافع الأخبثين البول أو الغايط لأجل أن يتفرغ للصلاة، وكذلك الصلاة في المكان الحار شديد الحرارة أو المكان البارد شديد البرودة لأن هذا يقلل من الخشوع عنده، وغير ذلك من الأمور التي تعينه على كذلك العجز إذا جاء إليها، نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن العجلة حينما يأتي الإنسان إلى الصلاة، قال صلى الله عليه وسلم امشوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا في رواية[صحيح مسلم: 602c] فاقضوا لأن السرعة تثير النفس تشغل الإنسان وقد يدخل في الصلاة من غير شعور تام. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم