صلاة أوقات النهي وذوات الأسباب
السؤال:
وبارك فيكم، يسأل هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول إذا صلى الإنسان في أوقات النهي هل يقبل منه؟ وما هي ذوات الأسباب؟
الجواب:
صلاة في أوقات النهي نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم، والنهي يقتضي الفساد فلا تقبل إلا ذوات الأسباب ففيها خلاف، ذوات الأسباب هي ما بنيت على سبب مثل دخول المسجد، هذا سبب لصلاة ركعتين، يعني دخول المسجد لأجل الجلوس، قال صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين،[بلوغ المرام: 2:138] كذلك من ذوات الأسباب ركعتا الطواف، وكذلك من ذوات الأسباب سنة الوضوء، وكذلك من ذوات الأسباب صلاة الجنازة، ومن ذوات الأسباب صلاة الكسوف، هذه من ذوات الأسباب، وهذه فيها خلاف بين العلماء، فمنهم من نظر إلى السبب فقال يصلي في أي وقت، ومنهم من نظر إلى النهي فقال لا يصلي في وقت النهي، نعم.
وبارك فيكم، يسأل هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول إذا صلى الإنسان في أوقات النهي هل يقبل منه؟ وما هي ذوات الأسباب؟
الجواب:
صلاة في أوقات النهي نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم، والنهي يقتضي الفساد فلا تقبل إلا ذوات الأسباب ففيها خلاف، ذوات الأسباب هي ما بنيت على سبب مثل دخول المسجد، هذا سبب لصلاة ركعتين، يعني دخول المسجد لأجل الجلوس، قال صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين،[بلوغ المرام: 2:138] كذلك من ذوات الأسباب ركعتا الطواف، وكذلك من ذوات الأسباب سنة الوضوء، وكذلك من ذوات الأسباب صلاة الجنازة، ومن ذوات الأسباب صلاة الكسوف، هذه من ذوات الأسباب، وهذه فيها خلاف بين العلماء، فمنهم من نظر إلى السبب فقال يصلي في أي وقت، ومنهم من نظر إلى النهي فقال لا يصلي في وقت النهي، نعم.