الآيات التي لم يفسرها النبي صلى الله عليه وسلم وأجمع كتب التفسير بالأثر
السؤال:
قضيه الشيخ هل هناك ايات وسوره لم يفسرها النبي صلى الله عليه وسلم وما الحكمه من ذلك وما هو التفسير الذي يجمع اكبر عدد ممكن من التفاسير الثابته عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ ما كل ما فسر به النبي صلى الله عليه وسلم يرد الينا
الجواب:
ما كل ما فسر به النبي صلى الله عليه وسلم يرد إلينا ويحفظ ويروى، قد يكون هناك تفاسير لم تبلغنا ولم ترد إلينا، وعلى كل حال الرسول ما وضع تفسير للقرآن عام، وإنما فسر بعض الآيات أو بعض المجملات أو بعض الأشياء، ولم يضع تفسيرا عاما للقرآن كله من أوله إلى آخره، وإنما نص على تفسير آيات وعلم أصحابه تفسير آيات ورووها لنا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأعظم الكتب أو يعني أحفل الكتب بالتفسير بالأثر كما ذكرت لكم تفسير الإمام بن جرير القرطبي هذا مصدر التفاسير لأنه تفسير عظيم جامع وهو يسمى إمام المفسرين وكل من جاء بعده من المفسرين فانهم عيال عليه رحمه الله وهناك تفاسير افردت لتفسير بالماثور مثل الدر المنثور للامام السيوطي في تفسير القران بالماثور مثل تفسير ابن كثير رحمه الله فانه يعنى بتفسير ذكر هذا في مقدمه كتابه تفسير القران العظيم ذكر ان تفسير القران على هذه الاوجه التي ذكرتها لكم في أول تفسير ابن كثير، وهو يعنى بتفسير القرآن بالسنة، ما دام يجد تفسيرا للقرآن بالسنة الصحيحة فإنه لا يعدل عنه، وإن ذكر تفسيرا غيره فإنما هو من باب الجمع، جمع ما قيل في الآية، نعم.
قضيه الشيخ هل هناك ايات وسوره لم يفسرها النبي صلى الله عليه وسلم وما الحكمه من ذلك وما هو التفسير الذي يجمع اكبر عدد ممكن من التفاسير الثابته عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ ما كل ما فسر به النبي صلى الله عليه وسلم يرد الينا
الجواب:
ما كل ما فسر به النبي صلى الله عليه وسلم يرد إلينا ويحفظ ويروى، قد يكون هناك تفاسير لم تبلغنا ولم ترد إلينا، وعلى كل حال الرسول ما وضع تفسير للقرآن عام، وإنما فسر بعض الآيات أو بعض المجملات أو بعض الأشياء، ولم يضع تفسيرا عاما للقرآن كله من أوله إلى آخره، وإنما نص على تفسير آيات وعلم أصحابه تفسير آيات ورووها لنا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأعظم الكتب أو يعني أحفل الكتب بالتفسير بالأثر كما ذكرت لكم تفسير الإمام بن جرير القرطبي هذا مصدر التفاسير لأنه تفسير عظيم جامع وهو يسمى إمام المفسرين وكل من جاء بعده من المفسرين فانهم عيال عليه رحمه الله وهناك تفاسير افردت لتفسير بالماثور مثل الدر المنثور للامام السيوطي في تفسير القران بالماثور مثل تفسير ابن كثير رحمه الله فانه يعنى بتفسير ذكر هذا في مقدمه كتابه تفسير القران العظيم ذكر ان تفسير القران على هذه الاوجه التي ذكرتها لكم في أول تفسير ابن كثير، وهو يعنى بتفسير القرآن بالسنة، ما دام يجد تفسيرا للقرآن بالسنة الصحيحة فإنه لا يعدل عنه، وإن ذكر تفسيرا غيره فإنما هو من باب الجمع، جمع ما قيل في الآية، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 18 من 36/شرح العقيدة الواسطية (مع الأسئلة)/وجوه يومئذ ناضرة/صالح الفوزان/العقيدة/كبار العلماء — youtube.com (54:17)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
