الاستدلال برؤية موسى على جواز الرؤية وموقف الأشاعرة
السؤال:
فضيلة الشيخ الشيخ وإبراهيم العز قلت إن موسى عليه السلام أمر الله تعالى فمن باب أولى أن يراه فهل لهذا الوجه دلالة بأن هناك من علم هذا الوجه؟
الجواب:
ذا كلام باطل ولو قاله العز بن عبد السلام العز يغلط وايضا العز العز لا يثبت كثير من الصفات لانه اشعري فكيف يثبت الرؤيه؟ ما اظنه يثبت الرؤيه الاشاعره يقولون ان الله يرى لا في جهه ينفون الجهه ويقولون يرى لا في جهه وابن ابن عبد السلام اشعري لا يعول على كلامه في هذا الامر العظيم نعم
فضيلة الشيخ الشيخ وإبراهيم العز قلت إن موسى عليه السلام أمر الله تعالى فمن باب أولى أن يراه فهل لهذا الوجه دلالة بأن هناك من علم هذا الوجه؟
الجواب:
ذا كلام باطل ولو قاله العز بن عبد السلام العز يغلط وايضا العز العز لا يثبت كثير من الصفات لانه اشعري فكيف يثبت الرؤيه؟ ما اظنه يثبت الرؤيه الاشاعره يقولون ان الله يرى لا في جهه ينفون الجهه ويقولون يرى لا في جهه وابن ابن عبد السلام اشعري لا يعول على كلامه في هذا الامر العظيم نعم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 18 من 36/شرح العقيدة الواسطية (مع الأسئلة)/وجوه يومئذ ناضرة/صالح الفوزان/العقيدة/كبار العلماء — youtube.com (1:00:19)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي