هل يحرم أهل مكة من مكة في العمرة؟
السؤال : لكن لقينا في العمرة. هل يحرم أهل مكة من مكة في العمرة أو لا؟ ذهب بعض العلماء إلى ذلك وقال يجوز أن يحرم من مكة أخذا بظاهر الحديث
الجواب : ولكن هذا قول ضعيف. فالصواب أن أهل مكة يحلمون للعمرة من الحل، ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة بل قال لأخيها حين أرادت أن تحرم بعمرة ليلة الحصبة قال اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة، قيل إن عائشة من الآفاقيين.
والجواب على أن هذا ليس بمؤثر، لأن الآفاقي إذا أراد الحج وهو في مكة من أين يحرم؟ من مكة، فلو كانت العلة كونها من أهل الآفاق لقلنا إن أهل الآفاق يحرمون بالحج من الحل من خارج الحرم، ولكن العلة هو أنه لا بد لكل نسك من أن يجمع الإنسان فيه بين الحل والحرم، كل نسك لا بد أن يجمع فيه الإنسان بين الحل والحر.
ففي العمرة نقول اخرج إلى الحل واحرم، في الحج نقول إنه سوف يجمع بين الحل والحرم وذلك بالوقوف بعرفة لأن عرفة من الحل، ثم إن الوافد إلى البيت لا بد أن يفد إليه من خارج الحرم.
وإلا لكان طوافه طوافا غير طواف النسك، لا بد للوافد من البيت بنسك أن يكون وافدا إليه من الحل وإلا لم يكن طوافه طواف نسك، والدليل أن طواف الإفاضة متى يكون؟ بعد الوقوف بعرفة فيفد الإنسان إلى البيت من الحل، كذلك العمرة نقول لا بد أن تخرج إلى الحل حتى تفد إلى البيت من الحل
الجواب : ولكن هذا قول ضعيف. فالصواب أن أهل مكة يحلمون للعمرة من الحل، ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة بل قال لأخيها حين أرادت أن تحرم بعمرة ليلة الحصبة قال اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة، قيل إن عائشة من الآفاقيين.
والجواب على أن هذا ليس بمؤثر، لأن الآفاقي إذا أراد الحج وهو في مكة من أين يحرم؟ من مكة، فلو كانت العلة كونها من أهل الآفاق لقلنا إن أهل الآفاق يحرمون بالحج من الحل من خارج الحرم، ولكن العلة هو أنه لا بد لكل نسك من أن يجمع الإنسان فيه بين الحل والحرم، كل نسك لا بد أن يجمع فيه الإنسان بين الحل والحر.
ففي العمرة نقول اخرج إلى الحل واحرم، في الحج نقول إنه سوف يجمع بين الحل والحرم وذلك بالوقوف بعرفة لأن عرفة من الحل، ثم إن الوافد إلى البيت لا بد أن يفد إليه من خارج الحرم.
وإلا لكان طوافه طوافا غير طواف النسك، لا بد للوافد من البيت بنسك أن يكون وافدا إليه من الحل وإلا لم يكن طوافه طواف نسك، والدليل أن طواف الإفاضة متى يكون؟ بعد الوقوف بعرفة فيفد الإنسان إلى البيت من الحل، كذلك العمرة نقول لا بد أن تخرج إلى الحل حتى تفد إلى البيت من الحل
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 2870 - هل يحرم أهل مكة من مكة في العمرة؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
