ما حكم تعليق آية الكرسي والمعوذات على سبيل الحروز والحجب؟
السؤال:
أحسن الله إليك إذا كان تعليق سورة آية الكرسي والمعوذات على سبيل الحروز والحجب.
الجواب:
هذا بعد محظور آخر، إذا كان يعلق القرآن على السيارة أو في البيت من أجل الحرز، هذا تعليق التمائم، هذا تعليق التمائم، ولا يجوز تعليق التمائم من القرآن ولا من غيره، قوله صلى الله عليه وسلم مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ[صحيح ابن حبان: 58:3]، وفي رواية من تعلق تميمة فقد أشرك، هذا في كتاب التوحيد، فتعليق القرآن من أجل الحروز هذا لا يجوز سواء على الشخص أو على السيارة أو على الدابة أو على البيت أو غير ذلك. نعم. لكن إذا كان قصدهم التذكير كما يقال هذا مقصود طيب التذكير لكن يترتب عليه مضار أكثر وهي امتهان القرآن العظيم تعريضه للامتهان. نعم.
أحسن الله إليك إذا كان تعليق سورة آية الكرسي والمعوذات على سبيل الحروز والحجب.
الجواب:
هذا بعد محظور آخر، إذا كان يعلق القرآن على السيارة أو في البيت من أجل الحرز، هذا تعليق التمائم، هذا تعليق التمائم، ولا يجوز تعليق التمائم من القرآن ولا من غيره، قوله صلى الله عليه وسلم مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ[صحيح ابن حبان: 58:3]، وفي رواية من تعلق تميمة فقد أشرك، هذا في كتاب التوحيد، فتعليق القرآن من أجل الحروز هذا لا يجوز سواء على الشخص أو على السيارة أو على الدابة أو على البيت أو غير ذلك. نعم. لكن إذا كان قصدهم التذكير كما يقال هذا مقصود طيب التذكير لكن يترتب عليه مضار أكثر وهي امتهان القرآن العظيم تعريضه للامتهان. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 105 - ما حكم تعليق آية الكرسي والمعوذات على سبيل الحروز والحجب؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
