قصة بناء إبراهيم للبيت

السائل:
طيب أحسنتم كثير من الناس اليوم يظن علي الشيخ أن ركن الحج والركن الخامس من أركان الإسلام أنه اختص بأهل الإسلام وبالنبي صلى الله عليه وسلم، ومن المعلوم أن الأنبياء من قبل قد حجوا، فهل لنا أن نجلي هذا المعنى للمشاهد الكريم؟ وكذلك أيضا ابتداء قصة بناء إبراهيم الخليل للكعبة يظن كذلك كثير من الناس أنها بناء أصلي، بناء من أساسه، هل لنا أيضا أن نقرب هذا المعنى لنوضح لهم أنه لم يكن بناء أصليا؟

الشيخ:
أما البيت فهو قديم منذ خلق الله الأرض، وهذا البيت يحج، أول من حجه آدم عليه السلام، وحجه الأنبياء من بعده، ولكنه اندرس مع الطوفان الذي حصل وما تعاقب عليه من طول الأزمان اندرس واختفى حتى بواه الله لإبراهيم عليه السلام وأمره ببنائه. فإبراهيم عليه السلام إنما جدده وبينه وأقامه بالبناء بعد أن كان مكان البيت ولهذا قال وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ[الحج: 26] مكانه فدل على أن مكان البيت قديم، وإنما بين لإبراهيم هذا لأجل أن يقيمه ويبنيه للناس،

المقدم:
يرفع القواعد.

الشيخ:
نعم، فإبراهيم جدده وبناه ورفع القواعد حتى تبين للناس. نعم.