حكم التزاحم على المطاف والمقام

السؤال:
نعم، أحسنتم، لعلنا نختم بتوجيهكم الكريم لأولئكم يعني النفر الذين يلتزمون الصلاة خلف المقام حتى وإن كان مزحوما، وفي معنى الآية الذي أشرتم إليه أن أولى الناس بالمطاف هم الطائفون، بعض الناس يزاحم الطائفين لإدراك الصلاة خلف المقام وما أشبه ذلك؟

الجواب:
هو المفروض أن المطاف والمقام يكونان للطائفين فقط سواء طواف عمرة أو طواف قدوم أو طواف حج أو طواف تطوع وكذلك المقام يخلى لمن طاف أن يصلي عنده ركعتين هذا هو الأصل ولا يزاحمون على هذا.
فيقدمون على غيرهم فالذي يتزاحمون الآن على المطاف إذا أذن المؤذن جاؤوا وطردوا الطائفين وبركوا في المطاف وتكدسوا هذا خطأ. المفروض أن المطاف دائما يهيأ للطائفين ليلا ونهارا قوله صلى الله عليه وسلم يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى ركعتين أية ساعة من ليل أو نهار. هذا هو المفروض، نعم.