حكم التكفير والتحذير من الأشخاص المعينين

السائل:
ما قوله إن يكثر بعض الأحزاب بعينه فسألنا ما أعرف وسوف ننزل بعض الأعراف فيأمرون بما أنزل الله ويؤمرون وذلك ما نزل عنهم فعزلتم بذلك.

الشيخ:
ما يجوز تفسير المسلمين إلا بدليل من الكتاب والسنة، التفسير المعين يختلاف ولا تدري ماذا مات عليه، حتى لو تركت منه الخشب شيء من المكفرات ما تدري هو تاب ولا ما تاب فلا تحكم عليه جزما بالكفر، لكن تقول من عمل كذا وكذا من باب العبور فهو كافر أما أن تخصص ناس بدون أنك تعلم عن حالتهم عند الوفاة، هذا لا يجوز. على كل حال الإنسان يحفظ رسالة عن التسهيل والتبكير والتبجيل، ما كلفه الله بهذا، عليه أن يصلح نفسه هو، ويتعلم، ويدعو إلى الله، ويؤلف بين القلوب، ويجمع الكلمة، وينشر المحبة بين المسلمين، أما أنه ما يسمي الشغل إلا فلان كافر وفلان مبتدع وفلان وفلان فهذه مصيبة.
إلا إنسان غر الناس وخلف لهم كتبا فيها ضلال، أنت تدري بالضلال الذي فيه كتب، أما هو لا تحكم عليه، لا تدري عنه، لكن يقول الكتاب عن فلان فيه كذا وفيه كذا، يجب على المسلمين أن يحذروا من الاغترار في هذا إلى آخره، هذا لا بأس، أما الأشخاص فلا أدخلهم دعهم إلى الله عز وجل. إي نعم.