محبة سلف الأمة والتطاول على أئمة العلم

الشيخ:
نعم، نعم هذا يقول كلنا يحب سلف هذه الأمة الحمد لله رضي الله عنهم ورحمهم هذه علامة حيطة وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا[الحشر: 10] فمحبة سلف الأمة هذه علامة حيطة.
ولا يمكن لنا سلامة المنهج وصدق المعتقد إلا بالتأسي بهم هذا صحيح والسير على منواله، ولكن هناك بوادر الانحراف عن هذا المنهج السوي ممن يزعمون أنهم سائرون على منهج السلف، هذا إن شاء الله ما يوجد في في بلاد المسلمين خصوصا هذه البلاد التي قامت على التوحيد وعلى الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى فهذا لا يوجد إن شاء الله تعالى سائرون على منهج السلف الصالح يقول أخذوا يتطاولون على أهل العلم والفضل من أئمة السلف كأبي حنيفة والنووي وابن حجر بزعم أنهم مبتدعة، لا الكلام ما يجوز إذا طعنوا في أئمة الإسلام فمن يبقى؟ هؤلاء أئمة الإسلام فلا يجوز الكلام فيهم حتى ولو قدر أن بعضهم أخطأ في بعض المسائل نحن نترحم عليهم لأن خطأهم مغمور بما عندهم من الفضل وكثرة الصواب والإنسان ليس معصوما الخطأ يقع خطأ يقع لكنه عن اجتهاد ما هو عن تعمد.
وكون ابن حجر أو النووي أو عندهم أخطاء بعض الأخطاء هذا لا ينقص من قدرهم وفضلهم وما بذلوه للإسلام والعلم من وقتهم ومن عملهم ومن تأليفهم رحمهم الله يترحم عليهم، وهذه البادرة إذا وجدت لا حول ولا قوة إلا بالله فهي علامة شر، قد جاء في الأثر أنه في آخر الزمان يلعن آخر هذه الأمة أولها هذا علامة شر، ونرجو أن الله يعصمنا وإياكم من ذلك، يجب أن نعرف قدر السلف ونترحم عليهم كما سمعتم في الآية، وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا[الحشر: 10]، نعم، المبتدعة اللي عرفوا بالبدعة وعرفوا بالشر والفرق الضالة نعم لا حبا ولا كرامة أما أهل السنة فنحن نجلهم ونقدرهم لا سيما أهل الحديث نجلهم ونقدرهم وإن وقع منهم بعض الأخطاء فهي مغمورة في فضائلهم.