تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

حكم الموعظة والدعاء للميت بعد الدفن

السؤال:
هل يجوز إلقاء المواعظ بعد دفن الميت مباشرة والدعاء للميت والناس يؤمنون؟

الجواب:
الدعاء للميت نعم مطلوب هذا صح في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دفنوا الميت قَالَ اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ فَإِنَّهُ الآنَ يُسْأَلُ[سنن أبي داود: 3221] يعني تسأله الملائكة فيستحب إذا فرغوا من دفنه أن يقفوا على قبره وأن يدعوا له به، يعني المنافقين وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا[التوبة: 84] وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ[التوبة: 84]، فدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان يقف على قبور المسلمين ويدعو لهم بعد الدفن، الدعاء للميت بعد دفنه هذا مستحب، أما الموعظة فهذا غير مشروع، ولم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم إلا مرة لسبب، مرة لسبب، وهو أنهم وجدوا أن القبر لم ينتهي حفره، فجلسوا وجلس الرسول صلى الله عليه وسلم وجلس الناس حوله، فالنبي صلى الله عليه وسلم وعظهم حتى يفرى من القبر بدل أنهم يسكتون وأنه الرسول استغل الفرصة جعل يعظهم، فإذا كانت الموعظة عند القبر لسبب أن يكون القبر ما انتهى حفره هذا لا بأس وفعله النبي صلى الله عليه وسلم، أما إذا كان القبر مجهز ولا هناك سبب فهذا شيء غير مشروع. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم، سماحة الشيخ!
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 141/45 شرح زاد المستقنع/ صالح الفوزان — youtube.com (38:12)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى