الفرق بين المجاز والتأويل عند المتأخرين وحكم صرف اللفظ عن ظاهره
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله تعريف المجاز عند من قال به هو استعمال اللفظ في غير ما وضع له في لغة التخاطب لعلاقة بين المعنى الحقيقي والمجاز مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي، أما ما ذكر في أول الدرس فهو تعريف للتأويل في اصطلاح المتأخرين، فكيف الجمع بين هذا وهذا حفظكم الله؟
الجواب:
متشابهان، وكله صرف للفظ، كله صرف للفظ، التأويل والمجاز كله صرف للفظ عن ظاهره، فإن كان صرفه عن ظاهره لدليل صحيح فلا بأس، هذا تفسير، ما إن كان لغير دليل فهذا باطل، وهذا هو المجاز المذموم، ما معهم دليل، ما معهم دليل على ما يقولون. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله تعريف المجاز عند من قال به هو استعمال اللفظ في غير ما وضع له في لغة التخاطب لعلاقة بين المعنى الحقيقي والمجاز مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي، أما ما ذكر في أول الدرس فهو تعريف للتأويل في اصطلاح المتأخرين، فكيف الجمع بين هذا وهذا حفظكم الله؟
الجواب:
متشابهان، وكله صرف للفظ، كله صرف للفظ، التأويل والمجاز كله صرف للفظ عن ظاهره، فإن كان صرفه عن ظاهره لدليل صحيح فلا بأس، هذا تفسير، ما إن كان لغير دليل فهذا باطل، وهذا هو المجاز المذموم، ما معهم دليل، ما معهم دليل على ما يقولون. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [3436/1689] الفرق بين المجاز والتأويل عند المتأخرين وحكم صرف اللفظ عن ظاهره - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
