حكم من أقرّ بما يوجب الحدّ ثم جاء تائبًا
السائل : المقرئ إلى الداء، المقرئ إلى الداء، ألا يقال أنه لا يقام عليه حد إطلاقا؟ يعني إثناء عرس.
الشيخ : وقلنا إذا جاء تائبا.
السائل : مو مثل.
الشيخ : إذا جاء تائبا فللإمام الخيار ما لم يطل إقامة الحد.
السائل : ما يصير له يعني ما يقام الحد مطلقا.
الشيخ : وما جاء للإمام إلا يريد إقامة الحج الحج.
الشيخ : وقلنا إذا جاء تائبا.
السائل : مو مثل.
الشيخ : إذا جاء تائبا فللإمام الخيار ما لم يطل إقامة الحد.
السائل : ما يصير له يعني ما يقام الحد مطلقا.
الشيخ : وما جاء للإمام إلا يريد إقامة الحج الحج.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 279- حكم من أقرّ بما يوجب الحدّ ثم جاء تائبًا - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
