كراهة النذر ووجوب الوفاء به
السؤال:
أحسن الله إليكم. يقول السائل قرأت بعض كتب العلماء في العقيدة، فوجدت أن بعضهم يرى أن النذر المطلق والمقيد كلاهما مكروهان، وبعضهم يرى أن الكراهة لا تكون إلا في النذر المقيد، فما القول الراجح؟ أثابكم الله.
الجواب:
الراجح أن النذر لا يأتي بخير كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم. المسلم يتجنب النذر لأنه يحمل نفسه ما لم يحمله الله وقد يعجز وقد يشق عليه وهو في عافية. إن شاء فعل الخير بدون نذر. وإن لم يفعل فلا حرج عليه في سعة. لكن إذا نذر تعين عليه فعل النذر قد يكون شاقا فيتجنب الدخول في النذر لكن اذا نذر نذر طاعه وجب عليه الوفاء به ففرق بين الوفاء بالنذر وبين الدخول في النذر الدخول في النذر مكروه اما الوفاء بالنذر اذا كان طاعه فهو واجب نعم
أحسن الله إليكم. يقول السائل قرأت بعض كتب العلماء في العقيدة، فوجدت أن بعضهم يرى أن النذر المطلق والمقيد كلاهما مكروهان، وبعضهم يرى أن الكراهة لا تكون إلا في النذر المقيد، فما القول الراجح؟ أثابكم الله.
الجواب:
الراجح أن النذر لا يأتي بخير كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم. المسلم يتجنب النذر لأنه يحمل نفسه ما لم يحمله الله وقد يعجز وقد يشق عليه وهو في عافية. إن شاء فعل الخير بدون نذر. وإن لم يفعل فلا حرج عليه في سعة. لكن إذا نذر تعين عليه فعل النذر قد يكون شاقا فيتجنب الدخول في النذر لكن اذا نذر نذر طاعه وجب عليه الوفاء به ففرق بين الوفاء بالنذر وبين الدخول في النذر الدخول في النذر مكروه اما الوفاء بالنذر اذا كان طاعه فهو واجب نعم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [449] كراهة النذر ووجوب الوفاء به - صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
