شهادة الأعرابي على القروي وقبولها

السائل:
فضيلة الشيخ انتشرت بعض المعاصي مثل حلق اللحى والإسبال والدخان، بمعنى المستخدم.

الشيخ:
قليلة قد تكون.

السائل:
شيخ، هل يقوم التسجيل الصوتي؟ هل ينكر على من كان جسمه بدينا؟ وينكر على قروي؟ فهل يلزم القاضي البحث والتشتت من العدالة وعدم القدح في الأعرابي؟

الشيخ:
لا، الحديث يدل على أنه ما يقبلها أصلا، ما يقبل شهادة الأعرابي على الحضري، إلا ما يدل عليه الحديث، إلا إذا كان هذا الأعرابي معروفا بالأمانة، معروفا بالصدق، فإنها تقبل بشهادته، إذا عرف هذا، مع نقول الأصل فيه العدالة، مع نقول الأصل فيه العدالة، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم منع قبول شهادة البدوي على القروي، فليس الأصل فيه العدالة، لكن إذا عرفنا أنه عدل، فإننا لا نقبله. نعم.