حكم الشفعة إذا باع الشريك على قريبه بثمن أقل من القيمة
السائل : شخص طالع سوف أبيعكم على قريب لي بهذا السعر، لأنه قريب منه، هل المشفع يأخذه بنفس السعر؟ مع أنه يقول أنا بدأته بهذا الثمن لأنه قريب لي أو لأنه يعني له وضع خاص.
الشيخ : طيب أنت أيها الشريك بعت مثلا بعشرة وهو يساوي عشرين لأنه قريبك أو صديقك. نفعت صديق الآن.
سائل آخر : إيش بك؟ شفت الحريق من نفس.
الشيخ : إي يأخذ بنفس القيمة بالثمن الذي استقر عليه العقد. لكن لو احتال وأظهر أن. أظهر أن الثمن عشرون ألفا وهو يساوي عشرة، والشريك يقول لا آخذ بعشرين ألفا. ثم تبين أن الثمن الحقيقي عشرة هل يأخذ أو لا؟ يأخذ يأخذ بالثمن نعم. لا ما هو باع عليه هو لما باع على قريبه خرج عنه. من الشريك لما باع الشريك على أجنبي كان لشريكه حق الشهرة. ما هو ببايع البائع باعوا على رجل.
أي نعم، والآن أقول أنت مثلا لك قريب بعت عليه نصيبك بعشرة آلاف وهو يساوي مائة آلف وأنا شريكه آخذه من قريبك بعشرة آلاف المهم راضي بأن يخرج من ملكه على هذا الوضع.
سائل آخر : يأخذ منهم أصلا.
الشيخ : ما هو بخير، كيف ما هو بخير؟ باعوا بخير، لكنه حاب قريبة؟ حابها، لا شيء.
سائل آخر : قريبا ما سيلزم.
الشيخ : ما هو ما هو لازم البيع، البيع على القريب الآن ما جاي يضر. لأن عشرة الزلافة صلى الله عليه وسلم سيأخذهم. هذا حظ الشريك، ولهذا في مثل هذه الحال. إذا خاف من الشفعة يحسن أن يبيع ورد بثمنه القيمة، بقيمته، ثم يهب له من القيمة ما شاء،
الشيخ : طيب أنت أيها الشريك بعت مثلا بعشرة وهو يساوي عشرين لأنه قريبك أو صديقك. نفعت صديق الآن.
سائل آخر : إيش بك؟ شفت الحريق من نفس.
الشيخ : إي يأخذ بنفس القيمة بالثمن الذي استقر عليه العقد. لكن لو احتال وأظهر أن. أظهر أن الثمن عشرون ألفا وهو يساوي عشرة، والشريك يقول لا آخذ بعشرين ألفا. ثم تبين أن الثمن الحقيقي عشرة هل يأخذ أو لا؟ يأخذ يأخذ بالثمن نعم. لا ما هو باع عليه هو لما باع على قريبه خرج عنه. من الشريك لما باع الشريك على أجنبي كان لشريكه حق الشهرة. ما هو ببايع البائع باعوا على رجل.
أي نعم، والآن أقول أنت مثلا لك قريب بعت عليه نصيبك بعشرة آلاف وهو يساوي مائة آلف وأنا شريكه آخذه من قريبك بعشرة آلاف المهم راضي بأن يخرج من ملكه على هذا الوضع.
سائل آخر : يأخذ منهم أصلا.
الشيخ : ما هو بخير، كيف ما هو بخير؟ باعوا بخير، لكنه حاب قريبة؟ حابها، لا شيء.
سائل آخر : قريبا ما سيلزم.
الشيخ : ما هو ما هو لازم البيع، البيع على القريب الآن ما جاي يضر. لأن عشرة الزلافة صلى الله عليه وسلم سيأخذهم. هذا حظ الشريك، ولهذا في مثل هذه الحال. إذا خاف من الشفعة يحسن أن يبيع ورد بثمنه القيمة، بقيمته، ثم يهب له من القيمة ما شاء،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 3678 - 4600 لو أن الشريك أراد أن يبيع ملكه على قريبه بسعر أقل فشفع الشريك الآخر هل...؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
