حكم الغيبة إن كان لبيان مظلمة أو تحصيل حق

السائل:
شيخ مثلا أن يحدث الإنسان عن صاحب له بأشياء ليست في معايبه، لكن يقول مثلا ما دعاني إلى وليمته، ما دعاني إلى زواجه، أشياء ليست معايب، هل يترك لأنه غيبة أو لأنه ذريعة للغيبة؟

الشيخ:
نوعا من الغيبة نعم يتكلم فيه وهو غائب يقول فلان بخيل أو فلان. أخر

السائل:
البخيل.

الشيخ:
أو أشاع إلي.

السائل:
نعم، نعم.

الشيخ:
أو هذه غير.

السائل:
ومساء إلي ومرحبا.

الشيخ:
لأن الطرف الثاني يكره هذا الشيء، يكره أن يتحدث عنه. نعم.

السائل:
وإن قال هو ظلمني وافترى علي أغتابه.

الشيخ:
إذا كان إذا كان الكلام في الغائب من باب من باب تحصيل الحق الذي عنده إنسان ظالم ومغتصب فيشتكيه على ولي الأمر ويقول فلان ظلمني فلان أكل مالي فلان كذا فهذا يجوز للضرورة لأجل الوصول إلى الحق، أنه لا يتوصل إلى حقه إلا بشكايته وبيان اعتدائه عليه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم مطل الغني ظلم يحل عرضه وعقوبته

السائل:
اللهم صل على.

الشيخ:
فهذا من باب الشكاية لأجل الوصول إلى الحق ودفع المظلمة.

السائل:
وقوله يحل عرضه مقيد عند السلطان منه أو مطلق.

الشيخ:
له عرضة بشكايته عند السلطان، أما الذي لا له سلطة، لا فائدة من ذكر التظلم عنده؛ لأنه لا ينفع بشيء. نعم.