ما حكم من رمى الجمرات قبل الزوال

السؤال : تذكر. فضيلة الشيخ السائلة وتقول بأنهم رموا الجمرات قبل الزوال فهل يلزمهم شيء؟

الجواب : إذا كان هذا يوم العيد فلا بأس. لا أنا مش. أما إذا كان في أيام التشريق فينظر إذا كان الذي أفتاهم من أهل العلم المعتبرين. فلا شيء عليهم، ولكن لا يعودون، لأن القول بجواز الرمي قبل الزوال في أيام التشريق ضعيف، مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقد قال صلى الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم صلى الله عليه وسلم. وكان لا يرمي أيام التشريق إلا بعد زوال الشمس. فيؤخر الرمي إلى أن تزول الشمس ومن حين زوالها يرمي قبل أن يصلي الظهر. ولو كان الرمي قبل الزوال جائزا لفعله النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. لأن الرمي قبل الزوال أيسر للناس. فالوقت أبرد. والوقت أطول. فلما لم يفعل لا رمى هو بنفسه قبل الزوال، ولا رخص لأهل الأعذار أن يرموا قبل الزوال، علم أنه لا يجوز الرمي قبل الزوال، لأنه لو جاز لبينه النبي صلى الله عليه وسلم إما بفعله وإما بقوله، ولو كان من شريعة الله لبينه الله عز وجل في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.
ولا ينبغي للإنسان أن يتساهل. الأخذ بالرخص. بل الدين كله يسر ومرتب. من قبل الكتاب والسنة.
والإنسان الذي يشق عليه أن يرمي بعد الزوال مباشرة يؤخر إلى الأصل. وإلى الليل إلى الفجر، والإنسان الذي يريد أن يتعجل في اليوم الثاني عشر إن كان لا يستطيع أن يتأخر ويشق عليه الزحام فليوكل، الباب مفتوح ولله الحمد، فمثلا في أيامنا هذه أي في عهدنا هذا الآن بالنسبة للنساء اللاتي يردن التأجل في اليوم الثاني عشر، لا شك أنه يشق عليهن كثيرا أن يرمين بعد الزواج مباشرة، فنقول لهؤلاء النساء وكلن من يروي عن كل. فابقين في مكان كنت. وإذا رمى عنكن تنزلون جميعا إلى مكة.
وقد حدثني بعض الناس أنه في عصر اليوم الثاني عشر يكون المرمى خفيفا، أكبر. إذا أخر إلى العصر مثلا. وحضر الإنسان ليرمي، إن وجد المرمى خفيفا فهذا المطلوب، وإن وجده ثقيلا ويشق عليه أن يزاحم، بقي حتى يخف ولو غابت الشمس، لأن هذا الرجل قد نوى التعجل وسعى للتعجل ولكن حبسه العذق، فله أن يرمي بعد غروب الشمس وينطلق من منى، لأن هذا داخل في قوله تعالى فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ[البقرة: 203] ولكنه عجز أن يرمي قبل الغروب والله لا يكلف نفسا