السُنة في استعمال السواك

السؤال:
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يسأل عن مشروعية السواك ولا سيما وقد قرأ حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالوضوء مع كل صلاة[صحيح البخاري: 7240] ومع كل وضوء بالسواك رواه أحمد بإسناد صحيح هكذا يقول صاحب الرسالة ويسأل حينئذ عن مشروعية السواك ولا سيما أنه يرى أن بعض المصلين لا يتسوك إلا عند إقامة الصلاة، ثم إن الإمام قد يشرع في الفاتحة وهو لا يزال يستعمل السواك، ويرجو من فضيلتكم التوجيه، جزاكم الله خيرا.

الجواب:
المعروف من لفظ الحديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء[مصنف ابن أبي شيبة: 1:1728]، وفي رواية عند كل صلاة، والسواك سنة مؤكدة، ويتأكد عند الوضوء، يعني قبل الوضوء قبل المضمضة، ويتأكد أيضا عند الدخول في الصلاة، وعند تلاوة القرآن، وعند تغير رائحة الفم عند دخول المسجد وهكذا، وكل ما أكثر الإنسان من السواك فإنه أحسن، لأنه عبادة عظيمة، وفيها فوائد كثيرة أشار إليها صلى الله عليه وسلم بقوله السواك مطهرة للفم مرضاة للرب عز وجل، وكون بعض الناس يترك السواك يعتبر تفريطا منه وتركا لسنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم. نعم.