هل هناك محذور شرعي في قول (اللهم صلِّ على روح النبي محمد)؟
السائل:
الله يجزاك خير يا شيخ، طيب السؤال الثاني يا شيخ تنتشر لفظة بين الناس أنهم يقولون الصلاة على روح النبي صلى الله عليه وسلم.
الشيخ:
لا صلي على النبي ما يحتاج يروح صلي على النبي صلي على النبي ولا يحتاج يقول روح.
السائل:
اللهم صلي وسلم لكن حكم اللفظة هذه يا شيخ إنها واقعة.
الشيخ:
لباس لكن تركه أحسن اللهم صل على رسول الله.
السائل:
وإلا ما في شيء نقل اللفظ هذا يا شيخ.
الشيخ:
المقصود أبدا تبع، لكن هذا ما له حصر التعبير هذا.
السائل:
إي ملاز يعني الأولى ترك يا شيخ.
الشيخ:
إي الواجب.
السائل:
إي وإلا ما نقول إنه محرم.
الشيخ:
لا، والله ما يصلي، لكن الواجب تركه، لأنه مبتدع، وأن الرسول قال قولوا اللهم صل على محمد وأنقل على روح محمد،
السائل:
طيب يا شيخ إذا كان مبتدع يكون محرم يا شيخ إذا كان مبتدع.
الشيخ:
يقول هل التحريم حنا ظلمة ولا ينبغي وبس؟
المقدم:
إي الله يحفظك، كان هذا الاتصال على فضيلة الشيخ عزم باز مغرب يوم الثلاثاء نهاية شهر شوال عام ألف وأربعمائة وستاش هجرية
الله يجزاك خير يا شيخ، طيب السؤال الثاني يا شيخ تنتشر لفظة بين الناس أنهم يقولون الصلاة على روح النبي صلى الله عليه وسلم.
الشيخ:
لا صلي على النبي ما يحتاج يروح صلي على النبي صلي على النبي ولا يحتاج يقول روح.
السائل:
اللهم صلي وسلم لكن حكم اللفظة هذه يا شيخ إنها واقعة.
الشيخ:
لباس لكن تركه أحسن اللهم صل على رسول الله.
السائل:
وإلا ما في شيء نقل اللفظ هذا يا شيخ.
الشيخ:
المقصود أبدا تبع، لكن هذا ما له حصر التعبير هذا.
السائل:
إي ملاز يعني الأولى ترك يا شيخ.
الشيخ:
إي الواجب.
السائل:
إي وإلا ما نقول إنه محرم.
الشيخ:
لا، والله ما يصلي، لكن الواجب تركه، لأنه مبتدع، وأن الرسول قال قولوا اللهم صل على محمد وأنقل على روح محمد،
السائل:
طيب يا شيخ إذا كان مبتدع يكون محرم يا شيخ إذا كان مبتدع.
الشيخ:
يقول هل التحريم حنا ظلمة ولا ينبغي وبس؟
المقدم:
إي الله يحفظك، كان هذا الاتصال على فضيلة الشيخ عزم باز مغرب يوم الثلاثاء نهاية شهر شوال عام ألف وأربعمائة وستاش هجرية
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، [194 /400] هل هناك محذور شرعي في قول (اللهم صلِّ على روح النبي محمد)؟ II الإمام ابن باز رحمه الله — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
