حكم تلاوة الحائض أو النفساء للقرآن الكريم عند الحاجة لا سيما الحافظات منهن
السؤال:
أحسن الله إليكم. المرسلة منيرة عبد الله من الدمام تقول في أثناء الولادة قتلوا آية الكرسي والمعوذتين، وأنا في حالة عدم طهر بقصد التخفيف علي من الله سبحانه وتعالى وإذابة الأجر، فما حكم فعلي هذا؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
هذا موضع خلاف لأن المرأة الحائض والنفساء اختلف العلماء هل يجوز لها أن تقرأ القرآن لأن مدة الحيض والنفاس يطولان عليها، فإذا منعت من القرآن تضررت، ولأنه لم يرد دليل صحيح لمنع الحائض والنفساء من تلاوة القرآن، وإنما هذا خاص بحال الجنابة، خاص بحال الجنابة، هو الذي ورد المنع للجنب أن يقرأ شيئا من القرآن، كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن القرآن إلا الجنابة، فإذا احتاجت المرأة إلى تلاوة شيء من القرآن للورد أو لتكرار حفظه لئلا تنساه فلا بأس بذلك إن شاء الله، نعم.
أحسن الله إليكم. المرسلة منيرة عبد الله من الدمام تقول في أثناء الولادة قتلوا آية الكرسي والمعوذتين، وأنا في حالة عدم طهر بقصد التخفيف علي من الله سبحانه وتعالى وإذابة الأجر، فما حكم فعلي هذا؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
هذا موضع خلاف لأن المرأة الحائض والنفساء اختلف العلماء هل يجوز لها أن تقرأ القرآن لأن مدة الحيض والنفاس يطولان عليها، فإذا منعت من القرآن تضررت، ولأنه لم يرد دليل صحيح لمنع الحائض والنفساء من تلاوة القرآن، وإنما هذا خاص بحال الجنابة، خاص بحال الجنابة، هو الذي ورد المنع للجنب أن يقرأ شيئا من القرآن، كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن القرآن إلا الجنابة، فإذا احتاجت المرأة إلى تلاوة شيء من القرآن للورد أو لتكرار حفظه لئلا تنساه فلا بأس بذلك إن شاء الله، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 5057- حكم تلاوة الحائض أو النفساء للقرآن الكريم عند الحاجة لا سيما الحافظات منهن -الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
