مكان وقوف من يصلي بالصبيان
السائل:
سؤاله الثاني يقول فيه إذا أم إمام صبيين أو ثلاثة دون العاشرة هل يكون عن يسارهم أم أمامهم؟
الشيخ:
السنة أن يكون أمامهم، ولا بأس أن يصف الصبيان خلفه، فإن لهم صفوفا إذا كان من سبع سنين فأكثر مما يعقب الصلاة يصفون خلفه كالرجال، وإذا كان معهم رجال كذلك، فهم يتمون الصفوف ويصفون خلف الإمام ولا حرج، هذا هو الصواب، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أم أنس بن مالك ويتيما عندهم الحسن بن ضميرة صاروا خلف النبي صلى الله عليه وسلم يتيم وأنس، وصلى بابن عباس صار يمينه ابن عباس صار يساره فأداره عن يمينه عليه الصلاة والسلام، فالحاصل أن الصبيان يكونون خلف الإمام كالرجال إذا كانوا اثنين فأكثر، أما الواحد يكون عن يمين الإمام كالرجل، هذا هو المشروع حتى في الفريضة فرق بين الفيضة والنافلة، وهذا هو الصواب، وبعض أهل العلم يرى أن هذا في النافلة خاص، والصواب أنه جائز في النافلة والفريضة جميعا، لأن ما جاز في النافلة جاز في الفرض حتى يرد مسوغ يخص هذه دون هذا. نعم.
السائل:
طيب لو كان مع هؤلاء الصبيان شخص واحد رجل كبير يصف معهم. نعم.
الشيخ:
نعم.
السائل:
ولا يعتبر منه.
الشيخ:
صفى النبي صلى الله عليه وسلم، واليتيم يكون بعد دون البلور. نعم.
السائل:
لا.
سؤاله الثاني يقول فيه إذا أم إمام صبيين أو ثلاثة دون العاشرة هل يكون عن يسارهم أم أمامهم؟
الشيخ:
السنة أن يكون أمامهم، ولا بأس أن يصف الصبيان خلفه، فإن لهم صفوفا إذا كان من سبع سنين فأكثر مما يعقب الصلاة يصفون خلفه كالرجال، وإذا كان معهم رجال كذلك، فهم يتمون الصفوف ويصفون خلف الإمام ولا حرج، هذا هو الصواب، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أم أنس بن مالك ويتيما عندهم الحسن بن ضميرة صاروا خلف النبي صلى الله عليه وسلم يتيم وأنس، وصلى بابن عباس صار يمينه ابن عباس صار يساره فأداره عن يمينه عليه الصلاة والسلام، فالحاصل أن الصبيان يكونون خلف الإمام كالرجال إذا كانوا اثنين فأكثر، أما الواحد يكون عن يمين الإمام كالرجل، هذا هو المشروع حتى في الفريضة فرق بين الفيضة والنافلة، وهذا هو الصواب، وبعض أهل العلم يرى أن هذا في النافلة خاص، والصواب أنه جائز في النافلة والفريضة جميعا، لأن ما جاز في النافلة جاز في الفرض حتى يرد مسوغ يخص هذه دون هذا. نعم.
السائل:
طيب لو كان مع هؤلاء الصبيان شخص واحد رجل كبير يصف معهم. نعم.
الشيخ:
نعم.
السائل:
ولا يعتبر منه.
الشيخ:
صفى النبي صلى الله عليه وسلم، واليتيم يكون بعد دون البلور. نعم.
السائل:
لا.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 382 - مكان وقوف من يصلي بالصبيان - نور على الدرب — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
