ما الفرق بن القران والإفراد والتمتع وأيها أفضل لمن لم يحج ولمن حج مرات كثيرة؟

السائل:
الفرق بين مناسك الحج أو أنساك الحج حيث يسمع القرآن والإفراد والتمتع ويريد أن يعرف الفرق بينها وأيها أفضل لمن لم يحج ولمن حج مرات كثيرة.

الشيخ:
القران معناه أن يحرم بالحج والعمرة معا من الميقات، أو أن يحرم بالعمرة، ثم يدخل عليها الحج قبل الشروع في طواف العمرة، ويأتي لهما بطواف واحد وسعي واحد، ويجب عليه ذبح الهدي يوم النحر أو الأيام التي بعده من أيام التشريق، هذا هو القران، بمعنى أنه قرن بين نسكين، وأدى لهما طوافا واحدا وسعيا واحدا، وبقي على إحرامه إلى أن يحل منه بأفعال المناسك يوم العيد من رمي لجمرة العقبة، وحلق للرأس أو تقصير، وطواف للإفاضة يوم العيد أو الأيام التي بعده، والسعي بعد الطواف إذا لم يكن سعى بعد طواف القدوم، هذا الذي يتلخص في نسك القران.
وأما التمتع فمعناه أن يحرم بالعمرة، أن يحرم بالعمرة من الميقات، ثم يؤديها، ثم يؤديها بطواف وسعي بين الصفا والمروة، وحلق أو تقصير، ثم يتحلل منها ويعود حلالا كما كان قبل الإحرام، ثم يحرم بالحج من عامه، ثم يحرم بالحج من عامه إذا جاءت أيام الحج في يوم التروية أو يوم أو قبل نهاية الوقوف أو قبل نهاية الوقوف بعرفة، ثم يؤدي مناسك الحج، ويجب عليه الهدي إذا كان من غير حاضر المسجد الحرام، فيكون أدى عمرة أولا، ثم تحلل منها، ثم أحرم بالحج، أدى العمرة على حدة، وأدى الحج على حدة في عام واحد، هذا هو المتمتع. نعم.

السائل:
والمفرد.

الشيخ:
أما المفرد فهو الذي يحرم بالحج فقط من الميقات، ويبقى على إحرامه إلى أن يؤدي مناسك الحج يوم العيد، وليس عليه فدية، هذا هو المفرد الذي أفرد مشكلا واحدا وهو الحج، ولم ينو عمرة مع الحج، هذا هو المفرد. نعم.

المقدم:
وبارك الله فيكم.