الصلاة في مقر العمل
السائل:
أفتوني جزاكم الله خيرا في صلاتي حيث أني أصلي والحمد لله في مقر عملي، بحيث وأنا أسمع النداء بالصوت المكبر، وأنا لم أتمكن من الصلاة في المسجد خوفا من أصحاب العمل إلا في بعض الفرائض تقام جماعة في العمل ونصليها،
الشيخ:
إذا كان عملك يتطلب البقاء في مكانه، فإنك معذور في صلاتك في محل العمل؛ لأن الجماعة، صلاة الجماعة تسقط مع وجود العذر، فإذا كان عملك الذي ائتمنت عليه يتطلب بقاءك فيه وقت الصلاة، فإنك تصلي في مكان العمل، وتسقط عنك صلاة الجماعة، لقوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب أو فلم يأت[صحيح ابن حبان: 10:352] فلا صلاة له إلا من عذر،[سنن ابن ماجه: 793] دل على أن العذر المعتبر شرعا أنه يسقط وجوب حضور الجماعة، ومن الأعذار مسألة العمل إذا كان يتضرر، إذا كان العمل يتضرر بتركك له، فإن هذا عذر يبيح لك أن تصلي في مكان العمل، نعم.
السائل:
نريد فضيله الدكتور ان نقف قليلا على مساله الصلاه داخل مقر العمل هناك ممن يقولون انهم غيورون او غيورين على الاسلام يحملون بعض الاوراق المخوفه لاولئك الذين يصلون داخل مقر اعمالهم يقولون انه لا تجوز الصلاه داخل العمل او كذا او كذا فما هي نصيحتكم لاولئك الذين يتناقلون مثل هذا الحديث؟
الشيخ:
هو لا شك أن الأصل الصلاة في المساجد مهما أمكن ذلك، مهما أمكن الصلاة في المساجد مع الجماعة سواء للعاملين أو غيرهم والموظفين وغير الموظفين هذا هو الأصل، وأما إذا إذا حصل عذر من الأعذار يمنع من الذهاب إلى المسجد فللإنسان أو للجماعة أن يصلوا في مكان عملهم نظرا لعذرهم، واعتبار الأعذار أو عدم اعتبارها هذا أمر يحتاج إلى نظر؟ نعم. فما كل ما سمي عذرا يكون عذرا عند الله سبحانه وتعالى، فلا بد من تحقق العذر الشرعي الذي تبرأ به الذمة، وعلى الإنسان وعلى الجماعة وعلى الموظفين أن يتقوا الله سبحانه وتعالى، فإذا كان لهم عذر شرعي أبيح لهم أن يصلوا في مكان عملهم، وإذا لم يكن لهم عذر شرعي فالواجب عليهم أن يتقوا الله وأن يذهبوا إلى المساجد ويصلوا مع المسلمين. نعم.
أفتوني جزاكم الله خيرا في صلاتي حيث أني أصلي والحمد لله في مقر عملي، بحيث وأنا أسمع النداء بالصوت المكبر، وأنا لم أتمكن من الصلاة في المسجد خوفا من أصحاب العمل إلا في بعض الفرائض تقام جماعة في العمل ونصليها،
الشيخ:
إذا كان عملك يتطلب البقاء في مكانه، فإنك معذور في صلاتك في محل العمل؛ لأن الجماعة، صلاة الجماعة تسقط مع وجود العذر، فإذا كان عملك الذي ائتمنت عليه يتطلب بقاءك فيه وقت الصلاة، فإنك تصلي في مكان العمل، وتسقط عنك صلاة الجماعة، لقوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب أو فلم يأت[صحيح ابن حبان: 10:352] فلا صلاة له إلا من عذر،[سنن ابن ماجه: 793] دل على أن العذر المعتبر شرعا أنه يسقط وجوب حضور الجماعة، ومن الأعذار مسألة العمل إذا كان يتضرر، إذا كان العمل يتضرر بتركك له، فإن هذا عذر يبيح لك أن تصلي في مكان العمل، نعم.
السائل:
نريد فضيله الدكتور ان نقف قليلا على مساله الصلاه داخل مقر العمل هناك ممن يقولون انهم غيورون او غيورين على الاسلام يحملون بعض الاوراق المخوفه لاولئك الذين يصلون داخل مقر اعمالهم يقولون انه لا تجوز الصلاه داخل العمل او كذا او كذا فما هي نصيحتكم لاولئك الذين يتناقلون مثل هذا الحديث؟
الشيخ:
هو لا شك أن الأصل الصلاة في المساجد مهما أمكن ذلك، مهما أمكن الصلاة في المساجد مع الجماعة سواء للعاملين أو غيرهم والموظفين وغير الموظفين هذا هو الأصل، وأما إذا إذا حصل عذر من الأعذار يمنع من الذهاب إلى المسجد فللإنسان أو للجماعة أن يصلوا في مكان عملهم نظرا لعذرهم، واعتبار الأعذار أو عدم اعتبارها هذا أمر يحتاج إلى نظر؟ نعم. فما كل ما سمي عذرا يكون عذرا عند الله سبحانه وتعالى، فلا بد من تحقق العذر الشرعي الذي تبرأ به الذمة، وعلى الإنسان وعلى الجماعة وعلى الموظفين أن يتقوا الله سبحانه وتعالى، فإذا كان لهم عذر شرعي أبيح لهم أن يصلوا في مكان عملهم، وإذا لم يكن لهم عذر شرعي فالواجب عليهم أن يتقوا الله وأن يذهبوا إلى المساجد ويصلوا مع المسلمين. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، الصلاة في مقر العمل– الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي