متى يعذر بالجهل؟
السائل : كل واحد يطلب الجهل. إذا كان لا يؤاخذ بفعل ترك فعل واحد.
الشيخ : يعني يقول إذا ما أتعلم العلم يقول لا أتعلم إذا كذا؟ أنا ما أعتقد هذا أولا بارك الله فيك أنت قرنت بين الواجب وبين المحرم والواجب تركه لا يعذر به الإنسان بدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعذر المسيء في صلاته وهو جاهل قال صلي فإنك لم تصلي
السائل : ترك الواجب.
الشيخ : الترك الواجب لا بد من فعله ما دام الطلب قائم. ما دام الطلب قائم يعني في وقت الصلاة، أما إذا فات الوقت فهذا عاد ينظر هل صاحبنا مفرط أو غير مفرط، وكلامنا الذي ذكرنا الآن في الشروط الثلاثة إنما هو في فعل المحرم الممنوع انتبه لهذا أرأيت الأوساخ في الصلاة؟ أو نسي الصلاة يصليها إذا ذكرها ولا تصمت عنه. نعم.
الشيخ : يعني يقول إذا ما أتعلم العلم يقول لا أتعلم إذا كذا؟ أنا ما أعتقد هذا أولا بارك الله فيك أنت قرنت بين الواجب وبين المحرم والواجب تركه لا يعذر به الإنسان بدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعذر المسيء في صلاته وهو جاهل قال صلي فإنك لم تصلي
السائل : ترك الواجب.
الشيخ : الترك الواجب لا بد من فعله ما دام الطلب قائم. ما دام الطلب قائم يعني في وقت الصلاة، أما إذا فات الوقت فهذا عاد ينظر هل صاحبنا مفرط أو غير مفرط، وكلامنا الذي ذكرنا الآن في الشروط الثلاثة إنما هو في فعل المحرم الممنوع انتبه لهذا أرأيت الأوساخ في الصلاة؟ أو نسي الصلاة يصليها إذا ذكرها ولا تصمت عنه. نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 2144 - متى يعذر بالجهل؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
