قصر الصلاة وجمعها للمسافر النازل والسائر

السؤال:
يقول السائل نعني جماعة نخرج الجنة على أن لا نستجوب حتى نتصرف ونستجوب في شعرنا ونخرج المدينة من جميع ونختلف في أول الفرض والجنازة في الصلاة فإن أن يرى الجمع على الصبر وإن أن يرى الفرض وإن أن يرى على الصبر فما هو الصبر؟

الجواب:
المسافر الذي يقصد مسافة تزيد على ثمانين كيلو يقصر الصلاة، ولكن إن كان في الطريق يسير في الطريق فإنه يقصر ويجمع، إذا جد به الشيء، أما إن كان نازلا في البر للراحة أو لقضاء حاجة يقضيها وإقامته أقل من أربعة أيام، أربعة أيام فأقل فإنه يقصر بدون جامع، يصلي كل صلاة في وقتها خاصة بلا جامع، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أقام في منى أيام التشريق، اليوم العاشر والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر يقصر الصلاة ويصلي كل صلاة في وقتها، بينما هو في عرفة ومزدلفة جمع وقصر لأنه جد به السير وكذلك مدة مقامه في الأبطح قبل الحد جاءت صبيحة رابعة، وقام في الأبطح إلى يوم تمانية يوم التروية، يقصر الصلاة لكن لا يجمع، يصلي كل صلاة في وقتها، المسافر إذا كان نازلا فإنه يقصر بلا جمع، وإن كان سائرا فإنه يجمع ويقصر.