حكم ترك الشعر والأظفار أكثر من أربعين يوما
السائل:
ترك الشعر والأظافر بعد أربعين يوم حسرة عليك يفهم صاحبها وإلا يخالف الأفضل؟
الشيخ:
يخشى عليه من الإثم؛ لأن الناس يقولون وقت لنا. فالتوقيت تدل على وجوب القصر، وقت لنا في قص الشارب، وقلم الضر، ونصف اللفت، وحلق العانة، ألا ندع ذلك أكثر من أربعين ليلة،
السائل:
لكن تعود بعض الناس عند الميقات أن إزالة الشعر والأظفار أفضل عند الميقات بالذات، عند الميقات إذا أرادوا الإحرام،
الشيخ:
لا يتركها أربعين، يعتني بها قبل الأربعين في جميع الأوقات. نعم.
السائل:
إذا كان الشعر ضعيفا ما ينبت كثيرا.
الشيخ:
ظاهر النص على العموم. نعم.
ترك الشعر والأظافر بعد أربعين يوم حسرة عليك يفهم صاحبها وإلا يخالف الأفضل؟
الشيخ:
يخشى عليه من الإثم؛ لأن الناس يقولون وقت لنا. فالتوقيت تدل على وجوب القصر، وقت لنا في قص الشارب، وقلم الضر، ونصف اللفت، وحلق العانة، ألا ندع ذلك أكثر من أربعين ليلة،
السائل:
لكن تعود بعض الناس عند الميقات أن إزالة الشعر والأظفار أفضل عند الميقات بالذات، عند الميقات إذا أرادوا الإحرام،
الشيخ:
لا يتركها أربعين، يعتني بها قبل الأربعين في جميع الأوقات. نعم.
السائل:
إذا كان الشعر ضعيفا ما ينبت كثيرا.
الشيخ:
ظاهر النص على العموم. نعم.
المصدر
التعليق على بعض أحاديث صحيح البخاري، من أول كتاب الجمعة، إلى باب: من تسوك بسواك غيره — islamhouse.com (21:33)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي