البدء بسداد الدين أو بالأضحية وحكم الاقتراض لها
السائل:
الله يهديك، سؤال من حول الأضحية حفظكم الله، يقول رجل عليه دين وراتبه لا يكفي لشراء أضحية وسداد دينه، وكذلك نفقة أهله، فبماذا يبدأ بسداد الدين أم بالأضحية؟
الشيخ:
المعرفة مستحبة، لازم الدين أهم، والله أحيانا ما تكلف، إن تيسر الرخاء وإلا ما هو بلازم، الحمد لله. نعم. ما علم شيء. نعم.
السائل:
من قال من أهل العلم أنه يقترض من أجل شراء الضحية؟
الشيخ:
يروى عن أحمد رحمه الله قال إن اقترض فأرجو أن يوفقه الله للقضاء، إذا اقترض طيب حسن، والعقيقة جاء العمل فالعقيقة، والضحية مثلها، إذا اقترض لا بأس إذا كان يرجو وعنده أسباب لوفاء القرض، وإلا فالعقيقة والضحية كلها مستحبة. نعم.
الله يهديك، سؤال من حول الأضحية حفظكم الله، يقول رجل عليه دين وراتبه لا يكفي لشراء أضحية وسداد دينه، وكذلك نفقة أهله، فبماذا يبدأ بسداد الدين أم بالأضحية؟
الشيخ:
المعرفة مستحبة، لازم الدين أهم، والله أحيانا ما تكلف، إن تيسر الرخاء وإلا ما هو بلازم، الحمد لله. نعم. ما علم شيء. نعم.
السائل:
من قال من أهل العلم أنه يقترض من أجل شراء الضحية؟
الشيخ:
يروى عن أحمد رحمه الله قال إن اقترض فأرجو أن يوفقه الله للقضاء، إذا اقترض طيب حسن، والعقيقة جاء العمل فالعقيقة، والضحية مثلها، إذا اقترض لا بأس إذا كان يرجو وعنده أسباب لوفاء القرض، وإلا فالعقيقة والضحية كلها مستحبة. نعم.
المصدر
التعليق على بعض أحاديث سنن النسائي، تابع شرح كتاب الزينة، من باب: وذِكْرِ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ لُبْسِ الثِّيَابِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْهَا، إلى باب: ذِكْرِ نَسْخِ ذَلِكَ — islamhouse.com (21:56)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
