قضاء الصيام عن الميت ووجوب الإطعام
السؤال:
هذا يقول إذا توفى شخص وعليه أيام من رمضان، وأراد أحد أسرته أن يقضيها، هل يلزمه أن يدفع صدقة مع الصيام؟
الجواب:
إذا توفي وعليه صيام بالتفصيل، إن كان مات في مرضه بعد رمضان ولم يشفع ومات في مرضه فهذا ليس عليه قضاء مع الزهد، لأن الله قال سبحانه وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ[البقرة: 185] بأن يبلغ، فإذا مات في سفره أو مات في مرضه فلا شك، ولا يقضى عنه شيئا، ولا يقضى عنه، أما إذا شفي وتساهل ثم مات بعد شفائه بمدة يستطيع فيها القضاء أو بعد قلوب من السفر مدة هذا يقضى عنه، يقضى عنه أولياءه وألقائه، هذا هو الأفضل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام[صحيح البخاري: 1952] صام عنه ولي، متفق على صحته، من مات وعليه صيام صام عنه ولي، فهي قريبة، وصم النبي صلى الله عليه وسلم مرات، قال له السائلون يا رسول الله، هذا يقول أمي ماتت وعليه أصوم شهر، هذا يقول أمي ماتت وعليه أصوم شهرين، هذا يقول إن أبي مات وعليه كذا، فيقول النبي صلى الله عليه وسلم صم، فيصوم عن أمه وعن أبيه، هذا هو المشروع الذي يصنع عنه، فإذا لم يصنع عنه أطعم عنه كل يوم
هذا يقول إذا توفى شخص وعليه أيام من رمضان، وأراد أحد أسرته أن يقضيها، هل يلزمه أن يدفع صدقة مع الصيام؟
الجواب:
إذا توفي وعليه صيام بالتفصيل، إن كان مات في مرضه بعد رمضان ولم يشفع ومات في مرضه فهذا ليس عليه قضاء مع الزهد، لأن الله قال سبحانه وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ[البقرة: 185] بأن يبلغ، فإذا مات في سفره أو مات في مرضه فلا شك، ولا يقضى عنه شيئا، ولا يقضى عنه، أما إذا شفي وتساهل ثم مات بعد شفائه بمدة يستطيع فيها القضاء أو بعد قلوب من السفر مدة هذا يقضى عنه، يقضى عنه أولياءه وألقائه، هذا هو الأفضل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام[صحيح البخاري: 1952] صام عنه ولي، متفق على صحته، من مات وعليه صيام صام عنه ولي، فهي قريبة، وصم النبي صلى الله عليه وسلم مرات، قال له السائلون يا رسول الله، هذا يقول أمي ماتت وعليه أصوم شهر، هذا يقول أمي ماتت وعليه أصوم شهرين، هذا يقول إن أبي مات وعليه كذا، فيقول النبي صلى الله عليه وسلم صم، فيصوم عن أمه وعن أبيه، هذا هو المشروع الذي يصنع عنه، فإذا لم يصنع عنه أطعم عنه كل يوم