حكم أخذ الشعر لمن أراد الأضحية وحلق اللحية
السؤال:
يقول السائل رجل يريد الأضحية، فهو لا يمس من شعره وأظفاره شيئا، فهل يدخل تحت ذلك من يحلق شيئا من شعره عند الإحرام للحج، أو بعد أداء العمرة؟
الجواب:
إذا أردت الحج، يرد له المرأة، وهو يريد أن يضحي، فلا يأخذ من شعره، ولم يرد به شيئا، إذا دخل الشهر، ودخل عشرة الحجة، لا يأخذ من شعره، ولم يرد به شيئا، حتى يضحي، لا عند الحرام، ولا عند غير الحرام، حتى عند الحرام، لا يأخذ من إبطه، ولا من شارب، ولا من شعر شيئا، لكن إذا طاف وسعاد وضحى يحلق ولو في ضحي يحلق أو يقص يحلق من عمرته، هذا غير دافع في النهي، الحلق والتقصير في العمرة غير دافع، وهكذا في الحج إذا ضمن يوم العيد يحلق ولو في ضحي ما يضر، لكن لا يدخل من شعاره ولا من يقصه ولا من معانته شيء حتى يضحي، ويحرم حلق اللحية حلق اللحية لا يجوز مطلقا، حلق اللحية حرام لا يجوز حلقها ولا قصها، يجب إكرامها وتوفيرها، في الحج وغيره يجب توزيع النحية وإكرامها ويحرم قصها ويحرم حلقها لقوله صلى الله عليه وسلم قصوا الشوارب وارفلوا الأحياء خالفوا المجوس[صحيح مسلم: 260]، فلا يجوز للمؤمن أن يخالف شرع الرسول صلى الله عليه وسلم ويوافق المجلس والقطار، يحذره. نعم.
يقول السائل رجل يريد الأضحية، فهو لا يمس من شعره وأظفاره شيئا، فهل يدخل تحت ذلك من يحلق شيئا من شعره عند الإحرام للحج، أو بعد أداء العمرة؟
الجواب:
إذا أردت الحج، يرد له المرأة، وهو يريد أن يضحي، فلا يأخذ من شعره، ولم يرد به شيئا، إذا دخل الشهر، ودخل عشرة الحجة، لا يأخذ من شعره، ولم يرد به شيئا، حتى يضحي، لا عند الحرام، ولا عند غير الحرام، حتى عند الحرام، لا يأخذ من إبطه، ولا من شارب، ولا من شعر شيئا، لكن إذا طاف وسعاد وضحى يحلق ولو في ضحي يحلق أو يقص يحلق من عمرته، هذا غير دافع في النهي، الحلق والتقصير في العمرة غير دافع، وهكذا في الحج إذا ضمن يوم العيد يحلق ولو في ضحي ما يضر، لكن لا يدخل من شعاره ولا من يقصه ولا من معانته شيء حتى يضحي، ويحرم حلق اللحية حلق اللحية لا يجوز مطلقا، حلق اللحية حرام لا يجوز حلقها ولا قصها، يجب إكرامها وتوفيرها، في الحج وغيره يجب توزيع النحية وإكرامها ويحرم قصها ويحرم حلقها لقوله صلى الله عليه وسلم قصوا الشوارب وارفلوا الأحياء خالفوا المجوس[صحيح مسلم: 260]، فلا يجوز للمؤمن أن يخالف شرع الرسول صلى الله عليه وسلم ويوافق المجلس والقطار، يحذره. نعم.