السجع والتكلف في الدعاء
السؤال:
سجع في الدعاء غير المأثور هذا الذي قد يتكلف فيه، ويكون هنالك توسع في بيان مثلا أمر إذا طلب الجنة توسع في صفاتها من باب الترقيق، أو كذلك الاستعاذة من النار صار يصورها من باب التحذير،
الجواب:
ما ننفي هذا شيئا إذا كان ليس بالتكلف، إذا كان السجع ليس من المتكلف، أما التكلف فلا ينبغي، ولهذا ذم النبي صلى الله عليه وسلم من سجع وقال هذا سجع كسجع الكهان، بحديث حمزة بن النابغ، لكن إذا كان السجع غير المتكلف فقد وقع في كلام النبي صلى الله عليه وسلم وكلام الأخيار، فالسجع الغير متكلف لا حرج فيه، وتكرار الدعوات على الجنة أو النار بالترقيق وتحريك القلوب، هذا ما نعرفه من باب.
سجع في الدعاء غير المأثور هذا الذي قد يتكلف فيه، ويكون هنالك توسع في بيان مثلا أمر إذا طلب الجنة توسع في صفاتها من باب الترقيق، أو كذلك الاستعاذة من النار صار يصورها من باب التحذير،
الجواب:
ما ننفي هذا شيئا إذا كان ليس بالتكلف، إذا كان السجع ليس من المتكلف، أما التكلف فلا ينبغي، ولهذا ذم النبي صلى الله عليه وسلم من سجع وقال هذا سجع كسجع الكهان، بحديث حمزة بن النابغ، لكن إذا كان السجع غير المتكلف فقد وقع في كلام النبي صلى الله عليه وسلم وكلام الأخيار، فالسجع الغير متكلف لا حرج فيه، وتكرار الدعوات على الجنة أو النار بالترقيق وتحريك القلوب، هذا ما نعرفه من باب.
