معنى النهي عن الأخذ من الشعر والأظفار في العشر
السائل:
باب السن الذي يجزئ في الأضحية وما لا يجزئ.
سائل آخر:
الله أكبر يا شيخ نهي تحتهم ولا تنزيلهم؟
الشيخ:
للتحريم، ظاهره للتحريم، هذا أصل في الأرض، يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتم به فأنتم منه ما استطعتم[صحيح مسلم: 1337b] التحريم، اللهم صل على النبي لا يأخذ حتى يضحي، لكن الحلق والتقسيم مو بداخل في هذا، حلق الحج وحلق العمرة مو بداخل في هذا، نعم. نعم. المضحي من أراد التضحية نفسه خاصة، من يبذل المال. نعم.
السائل:
تهيئ إلى الإحرام يا شيخ هل يدخل في هذا؟
الشيخ:
فيه نهي لا يأخذ شيء، إذا كان فيه ضحية لا يأخذ شيء بعد دخول شهادة الحجة. الوكيل ما عليه شيء، الوكيل مو مضحي، المضحي موكله. نعم.
باب السن الذي يجزئ في الأضحية وما لا يجزئ.
سائل آخر:
الله أكبر يا شيخ نهي تحتهم ولا تنزيلهم؟
الشيخ:
للتحريم، ظاهره للتحريم، هذا أصل في الأرض، يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتم به فأنتم منه ما استطعتم[صحيح مسلم: 1337b] التحريم، اللهم صل على النبي لا يأخذ حتى يضحي، لكن الحلق والتقسيم مو بداخل في هذا، حلق الحج وحلق العمرة مو بداخل في هذا، نعم. نعم. المضحي من أراد التضحية نفسه خاصة، من يبذل المال. نعم.
السائل:
تهيئ إلى الإحرام يا شيخ هل يدخل في هذا؟
الشيخ:
فيه نهي لا يأخذ شيء، إذا كان فيه ضحية لا يأخذ شيء بعد دخول شهادة الحجة. الوكيل ما عليه شيء، الوكيل مو مضحي، المضحي موكله. نعم.
المصدر
شرح كتاب المناسك من كتاب المنتقى، باب تحلل المحصر عن العمرة، إلى باب الذبح بالمصلى والتسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له — islamhouse.com (54:09)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي