حال من لا يصلي إلا في رمضان والتخلف عن الجماعة

السائل:
الصلاة إليك، الذي لا يصلي إلا في رمضان، من رمضان إلى رمضان.

الشيخ:
أكبر أنه فاسق، الكافر بالأساس لا يصلي، لا يصلي إلا كفر الله، ولا في البيت؟ أهلا فيك.

سائل آخر:
في رمضان. يكثر المصلين في رمضان.

الشيخ:
راح يصلي في البيت ولا ما يصلي. الله يخليك. أحيانا يسألون. كان يصلي للجيش فهو فاسق، وإن كان ما يصلي بالكلية فالصحيح إنه كافر.

السائل:
سم الله إليك.

الشيخ:
أما إذا كان يصلي في البيت فهذا على كل حال فاسق قد تخلق بأخلاق المنافقين فلا يجوز.

السائل:
ما شاء الله عليك.

الشيخ:
يقول سيقول لابن مسعود لقد رأيت أن أوما يتخلف عنها في الجماعة إلا منافق ومعلوم النفاق أو مريض نسأل الله السلامة.

السائل:
الله يسلمك.

الشيخ:
من ترك فيقول النبي صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر والستر في الصلاة رواه مسلم في الصحيح، ويقول صلى الله عليه وسلم أهجر الذي بينه وبينهم الصلاة فمن ترك فقد كفر خرجه الإمام أحمد وأهل السنن في إسناد الصحيح عن مريدة فالواجب على المؤمن حذر، وقال صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة العصر حبط عمله[صحيح البخاري: 594] نسأل الله العافية.

السائل:
في رمضان تكسر الصفوف أحيانا يصير خمسة صفوف وبعد رمضان تقل يكون صفين.

الشيخ:
على كل حال، الله يهديهم، التخلف عن الجماعة منكر، قد يكون بعض الصوف يصلون في مساجد أخرى، لكن بكل حال الواجب على المؤمن المحافظة عليها في الجماعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة إلا من عذر يقول لابن عباس ما هو العذر؟ قال خوفا أو[بلوغ المرام: 2:308] ورم، فالواجب المحافظة في الجماعة مع المسلمين، والحذر من التخلق بأخلاق المنافقين، نسأل الله العافية.