صيام شهرين متتابعين للتأديب ووصال شعبان برمضان
السائل:
يقول السائل هل يجوز صيام شهرين متتالين من أجل التأدب ومعاقبة النفس؟ إستنادا لحديث الكفارة.
الشيخ:
النبي كان يواصل شعبان مع رمضان في بعض الأحيان. السنة للمؤمن إذا كان ولدا بد يصوم يوم ويستر يوم، فهذه السنة، فإذا واصل شهر واحد غير رمضان لا بأس، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، شهر واحد، النبي ما كان يواصل إلا شهر واحد مع رمضان، أما الزيادة فلا يكرهها،
سائل آخر:
عندك صيام يؤتون هذا من السنة.
الشيخ:
نعم.
سائل آخر:
صيام شهر شعبان كامل. هل هذا.؟
الشيخ:
نعم، نعم
السائل:
من أجل التأدب ومعاقبة النفس.
الشيخ:
لا ما يصلح. جل وعلا أرحب بعباده منهم، منهم بأنفسهم، لا يعاقب نفسه إلا بالمشروع، لا يعاقب بغير المشروع. النبي صلى الله عليه وسلم أنكر علما وأعصى الدهر، وقال لا صام ولا أفطر، لا صام من صام الأبد، ولما سأل عبدالله بن عمرو قال يا رسول الله إني أطيق أفضل من ذلك، يعني أفضل من صوم أو فطر، قال لا أفضل من ذلك، نعم.
يقول السائل هل يجوز صيام شهرين متتالين من أجل التأدب ومعاقبة النفس؟ إستنادا لحديث الكفارة.
الشيخ:
النبي كان يواصل شعبان مع رمضان في بعض الأحيان. السنة للمؤمن إذا كان ولدا بد يصوم يوم ويستر يوم، فهذه السنة، فإذا واصل شهر واحد غير رمضان لا بأس، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، شهر واحد، النبي ما كان يواصل إلا شهر واحد مع رمضان، أما الزيادة فلا يكرهها،
سائل آخر:
عندك صيام يؤتون هذا من السنة.
الشيخ:
نعم.
سائل آخر:
صيام شهر شعبان كامل. هل هذا.؟
الشيخ:
نعم، نعم
السائل:
من أجل التأدب ومعاقبة النفس.
الشيخ:
لا ما يصلح. جل وعلا أرحب بعباده منهم، منهم بأنفسهم، لا يعاقب نفسه إلا بالمشروع، لا يعاقب بغير المشروع. النبي صلى الله عليه وسلم أنكر علما وأعصى الدهر، وقال لا صام ولا أفطر، لا صام من صام الأبد، ولما سأل عبدالله بن عمرو قال يا رسول الله إني أطيق أفضل من ذلك، يعني أفضل من صوم أو فطر، قال لا أفضل من ذلك، نعم.
المصدر
شرح كتاب الصيام من بلوغ المرام، من الحديث الأول إلى الحديث الثاني عشر — islamhouse.com (37:52)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي