صيام يوم الجمعة إذا وافق عادة الصائم أو ست شوال
السائل:
يدرج هذا اليوم يوم الجمعة بين أعياد المسلمين؟ يوم الجمعة عندنا عيدان يوم الفطر ويوم النحر ألا يدرج بينهم يوم الجمعة؟
الشيخ:
وهي عيد في المعنى هي يوم الجمعة، وأيام التشريق، إلا أيام عيد، لكن في الجملة، لكن ليس لها حكم أيام العيد في منع الصوم من جهة أنها يوم عيد تمنع لأجل التخصيص به،
السائل:
إن شاء الله. إذا كان أوافق يوم عرفة.
الشيخ:
الأحوط يصوم قبله يوم أحسن خميس حتى يخرج من شبهة الخلافة إلى النهي.
سائل آخر:
حسن الله عليكم يا شيخ، إذا كان يوم الجمعة يوم إجازة مثل ما هو الحال يا شيخ في هذه الأيام، ليخصوه بصوم يوم الجمعة. لا، لا يخصه
الشيخ:
لا يخص لا بالصوم ولا بالقيام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم، هذا هو الأصل في التحريم، ولهذا أمر جويلة أن تفطر
السائل:
حمل الجمهور على.
الشيخ:
فلا يصل الخلافة، فلا يصل الخلافة.
السائل:
إذا كان يصوم في ست شوال ولا يستطيع أن يصوم إلا يوم ورا يوم ووافق يوم الجمعة، هل يجوز له ذلك؟ فقط في ست شوال، لم يكن صوبا يصوم وحده إلا أنه في ست شوال
الشيخ:
لا بأس، كما في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال في سنة عن داود كان يصوم يوما ويفطر يوما[صحيح البخاري: 3420]، مع العلم أنه إذا صادف فطره يوم الخميس يصوم يوم الجمعة ويستر السبت، بدل في صوم يوم النساء لا حرج،
السائل:
فقط في ست من شوال، ليست عادة أن يصوم يوم ويفطر يومين إلا في ست من شوال، ست من شوال يصوم يوم ويفطر يوم، يقول أنا لا أتحمل شقة العمل، فأصوم يوم وأفطر يوم، وافق يوم جمعة صيام، هل يفطر؟
الشيخ:
أقرب منه أن يستر، لكن في مثل هذا إذا احتاط لدينه وترك الشبهة وصام الخميس يكون أحوط وأبعد عن الشبهة، يقول له ما خصها، ما خص الجمعة هو باتباع صيام الستة،
سائل آخر:
شكله غريب.
الشيخ:
إذا صام عن عرفة. نعم. إنت صدقت.
السائل:
لا، لا، لا، صدر سنة وثلاث عشر رسوم.
الشيخ:
لا، ما يصوم لأن أيام التهليق أيام الكرسي ما يصام ولو كان يصوم البيض يصوم الرابع عشر والخامسة بكفي.
سائل آخر:
يجوز له يجوز له يا شيخ إذا كان أراد أن يصوم. الخاصة.
السائل:
ممتاز. هذا من باب الخاص
الشيخ:
خالد كسر العموم لك.
سائل آخر:
إذا أراد أن يصوم الأيام العشرة يا شيخ في الحج يجوز له صومها في أيام التشريق.
الشيخ:
ماهي؟
سائل آخر:
الأيام عشرة شغلتي عندها.
الشيخ:
لا ألبس ثلاث، لأن هذه مشروطة في الحج، اثنين مشروطة في الحج، أما الثلاثة فصلت الأيام في الحج، وهذه أخري أيام الحج، أما السبعة أبوها رأسها،
سائل آخر:
صيام ثلاث أيام من شهر محددة بالبيض ولا أي ثلاث أيام من الشهر؟
الشيخ:
في أي وقت، لكن البيض أفضل، والذي أصابه في العشر الأخيرة أو في العشر الأول مكبس. بسم الله الرحمن الرحيم.
سائل آخر:
حلو. ولدها في الثالث عشر.
الشيخ:
هذه الثلاث البيض، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حدد الساعة الثلاثة من كل شهر أي وقت، أي وقت يصوم الثلاث الأيام يحصل المطلوب،
السائل:
يقول لك.
الشيخ:
مصادفة البيض فهو أفضل.
السائل:
جزاكم الله خيرا.
يدرج هذا اليوم يوم الجمعة بين أعياد المسلمين؟ يوم الجمعة عندنا عيدان يوم الفطر ويوم النحر ألا يدرج بينهم يوم الجمعة؟
الشيخ:
وهي عيد في المعنى هي يوم الجمعة، وأيام التشريق، إلا أيام عيد، لكن في الجملة، لكن ليس لها حكم أيام العيد في منع الصوم من جهة أنها يوم عيد تمنع لأجل التخصيص به،
السائل:
إن شاء الله. إذا كان أوافق يوم عرفة.
الشيخ:
الأحوط يصوم قبله يوم أحسن خميس حتى يخرج من شبهة الخلافة إلى النهي.
سائل آخر:
حسن الله عليكم يا شيخ، إذا كان يوم الجمعة يوم إجازة مثل ما هو الحال يا شيخ في هذه الأيام، ليخصوه بصوم يوم الجمعة. لا، لا يخصه
الشيخ:
لا يخص لا بالصوم ولا بالقيام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم، هذا هو الأصل في التحريم، ولهذا أمر جويلة أن تفطر
السائل:
حمل الجمهور على.
الشيخ:
فلا يصل الخلافة، فلا يصل الخلافة.
السائل:
إذا كان يصوم في ست شوال ولا يستطيع أن يصوم إلا يوم ورا يوم ووافق يوم الجمعة، هل يجوز له ذلك؟ فقط في ست شوال، لم يكن صوبا يصوم وحده إلا أنه في ست شوال
الشيخ:
لا بأس، كما في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال في سنة عن داود كان يصوم يوما ويفطر يوما[صحيح البخاري: 3420]، مع العلم أنه إذا صادف فطره يوم الخميس يصوم يوم الجمعة ويستر السبت، بدل في صوم يوم النساء لا حرج،
السائل:
فقط في ست من شوال، ليست عادة أن يصوم يوم ويفطر يومين إلا في ست من شوال، ست من شوال يصوم يوم ويفطر يوم، يقول أنا لا أتحمل شقة العمل، فأصوم يوم وأفطر يوم، وافق يوم جمعة صيام، هل يفطر؟
الشيخ:
أقرب منه أن يستر، لكن في مثل هذا إذا احتاط لدينه وترك الشبهة وصام الخميس يكون أحوط وأبعد عن الشبهة، يقول له ما خصها، ما خص الجمعة هو باتباع صيام الستة،
سائل آخر:
شكله غريب.
الشيخ:
إذا صام عن عرفة. نعم. إنت صدقت.
السائل:
لا، لا، لا، صدر سنة وثلاث عشر رسوم.
الشيخ:
لا، ما يصوم لأن أيام التهليق أيام الكرسي ما يصام ولو كان يصوم البيض يصوم الرابع عشر والخامسة بكفي.
سائل آخر:
يجوز له يجوز له يا شيخ إذا كان أراد أن يصوم. الخاصة.
السائل:
ممتاز. هذا من باب الخاص
الشيخ:
خالد كسر العموم لك.
سائل آخر:
إذا أراد أن يصوم الأيام العشرة يا شيخ في الحج يجوز له صومها في أيام التشريق.
الشيخ:
ماهي؟
سائل آخر:
الأيام عشرة شغلتي عندها.
الشيخ:
لا ألبس ثلاث، لأن هذه مشروطة في الحج، اثنين مشروطة في الحج، أما الثلاثة فصلت الأيام في الحج، وهذه أخري أيام الحج، أما السبعة أبوها رأسها،
سائل آخر:
صيام ثلاث أيام من شهر محددة بالبيض ولا أي ثلاث أيام من الشهر؟
الشيخ:
في أي وقت، لكن البيض أفضل، والذي أصابه في العشر الأخيرة أو في العشر الأول مكبس. بسم الله الرحمن الرحيم.
سائل آخر:
حلو. ولدها في الثالث عشر.
الشيخ:
هذه الثلاث البيض، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حدد الساعة الثلاثة من كل شهر أي وقت، أي وقت يصوم الثلاث الأيام يحصل المطلوب،
السائل:
يقول لك.
الشيخ:
مصادفة البيض فهو أفضل.
السائل:
جزاكم الله خيرا.
المصدر
شرح كتاب الصيام من بلوغ المرام، من الحديث الثالث والعشرين، إلى الحديث السادس والعشرين — islamhouse.com (33:36)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي