حكم سؤال الناس في الرقية والتداوي

السائل:
ليس فيها حاجة إلى الناس بالسؤال، وليس فيها ما يضره كالجن، بل يستعمل الحاجات الأخرى، والأسباب الأخرى، مع الثقة بالله، والاعتماد عليه، والتوفيق لله سبحانه وتعالى. ووفق الله الجميع.

الشيخ:
نعم. لا، سؤال الناس أيضا، وليسأل الناس أن يطوف هذا ذكرته أربعة، وأما طريق نفسه فهذا فيه تأخر، جاء في حديث أو من لا تصل إليه ضعيف لا بأس، أو أبغي أخي لا بأس، نعم. بإذن الله. لم يغادر، لكن الأولى والأشد فيها، وإلا بالرقية عادة.

السائل:
من زمان يا شيخ، من زمان واحد قال للرسول إلا

الشيخ:
هذا بالتوقي، توقي أسباب الشر، توقي الأسباب الشر. نعم.

السائل:
مثلا.

الشيخ:
يتقى يتقى يتقى على المغالطة.

السائل:
الله يخليك.

الشيخ:
ما قصرت، لا يظلم أن أوصى، فإذا اتقى أسباب الشر لا بأس، وإذا خالطهم ثقة بالله وأحيانا لأسباب لإيضاح الإيمان والثقة بالله، فلا بأس كما أكل المع مجذوم، وقال قل بسم الله ثقة بالله، فاتقاء الأسباب الضارة مشروع.