تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

تفسير قوله تعالى: إن أكرمكم عند الله أتقاكم

السؤال:
سؤال يا شيخ ورد في كلام الأخ عندما قرأ آية وحديث مما لا شك فيه استوعبنا إن شاء الله ما قلت الله يهدنا ويدلك، لكن نحن نتذكر آية أخرى يقول الله تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ[الحجرات: 13]

الجواب:
هذه الآية على ظاهره مهوب بالمفاخرة للتعارف، ما جعلهم شعوب وقبائل أن يتفاخروا ويهجر بعضهم بعضا ويتكبر بعضهم على بعض، لا، هذا عتيبي، هذا مطيري، هذا قرشي يتعارفوا، هذا من بريدة، هذا من حايل، هذا من الرياض، هذا من مكة لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ[الحجرات: 13] ولكن ليسوا منزلة واحدة، ينبغي لأهل العلم أن يقدروا خيارهم علماءهم عبادهم صلحاءهم ما يجعلهم كالسفهاء وكالفساق، كل له منزلته، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقرؤهم من كتاب الله فإن كانوا في قلبه فاعلمهم بالسنة،[صحيح مسلم: 673a] والحديث الآخر السبب إن من لم يعرف حق كبيرنا[الأدب المفرد: 355] ومن لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا[مستدرك الحاكم: 2:122] حقه، الناس لا بد أن يكونوا متعاونا بالرواة والقواه مقدرين بعضهم يقدر بعضا فليس كبير السن كصغير السن، يقدر كبير السن
المصدر التعليق على رياض الصالحين، باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل : الأحاديث : [ 349 - 351 ] — islamhouse.com (9:00)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى