حكم حديث: الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
السائل:
أسأل الله إليك يا شيخ، صحة حديث عمرو بن شعيب إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على[جامع الترمذي: 2819] العباد؟
الشيخ:
الذي يظهر لأنه لا بأس به، نعم، ما رجعت قريبا لك الذي في نفسي أنه لا بأس به. نعم.
السائل:
المعنى صوفي يا شيخ المعنى صوفي.
الشيخ:
لا مو بصوفي، التصوف وغير العلم، التصوف ناسا يتعبدون على جهالة، أما الذي يتعبد على علم فهو تصوف، هذا من باب إظهار نعمة الله على عبده في ملبسه وأكله وأشربه حتى لا يتزيأ بزي الفقراء وقد أغناه الله. نعم. ولكن إذا كسر نفسه بعض الأحيان بلباس خاص لا بأس، نعم.
أسأل الله إليك يا شيخ، صحة حديث عمرو بن شعيب إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على[جامع الترمذي: 2819] العباد؟
الشيخ:
الذي يظهر لأنه لا بأس به، نعم، ما رجعت قريبا لك الذي في نفسي أنه لا بأس به. نعم.
السائل:
المعنى صوفي يا شيخ المعنى صوفي.
الشيخ:
لا مو بصوفي، التصوف وغير العلم، التصوف ناسا يتعبدون على جهالة، أما الذي يتعبد على علم فهو تصوف، هذا من باب إظهار نعمة الله على عبده في ملبسه وأكله وأشربه حتى لا يتزيأ بزي الفقراء وقد أغناه الله. نعم. ولكن إذا كسر نفسه بعض الأحيان بلباس خاص لا بأس، نعم.
المصدر
التعليق على رياض الصالحين، باب استحباب ترك الترفع في اللباس تواضعًا : الأحاديث : [ 803 - 804 ] — islamhouse.com (2:36)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي