حكم التوسل بالصالحين والإنكار فيه

السائل:
شيخ أحسن الله إليك بالنسبة لمسألة التوسل بالصالحين هل هي من المسائل الخلافية التي لا ينكر فيها عن المخالف؟

الشيخ:
توسوبه، توسوبه. بجاه الصالح. في مسألة من مسائل، لكن على كل حال الواجب تركها؛ لأن القول بها ما عليه دليل. نعم.

المقدم:
يعني ينكر على المخلوقات.

الشيخ:
لأنها عبادات توقي فيها، العبادة توقي فيها، لا بد فيها من دليل.

المقدم:
يلزم الإنكار.

الشيخ:
وسلم بالأسماء الحسنى، أو بالصفات، أو بالأعمال الصالحة، أما جاه فلان، أو حق فلان بدعة،

المقدم:
يلزم الإنكار.

الشيخ:
نعيه يلزم الإنكار؛ لأنه خلاف الشرع، يقول النبي صلى الله عليه وسلم من أحدث في أمرنا هذا[مشكاة المصابيح: 140] من يشرع، أما إذا كان بدعائه يقول ادع الله لي لا بأس، تقول لأخيك ادع الله لي، هذا مثل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم

المقدم:
الحي القانوني.

الشيخ:
ها؟

المقدم:
الحي هذا بالنسبة للحي فقط، لأنه قد يقصد الأموات. لا نقصد الأحياء شيخ.

الشيخ:
هذا على كل حال توسل بالصالحين إلى الله ما يصلح لا حي ولا بجه.

المقدم:
هناك عبارة لبعض العلماء يا شيخ قال إنه لا ينكر فيها على المخالف.

الشيخ:
فهمت؟ لا، هذا غلط، غلط، السن يوارد عن دليله ينكر فيه، ومن مسألة اجتهاد ما فيها دليل هذا لا ينكر فيه، مسائل اجتهادية ما فيها دليل هذه ما فيها إنكار،

المقدم:
سلام عليكم.