حكم تعليم الفاتحة والسور القصيرة لغير المتخصصين

السائل:
جيت أنا من منطقة حايل لشغل هنا قلت أسلم عليكم وعندي سؤال نعم حنا من قبل سنتين نخرج لبعض الجماعات وحصلنا ناس نبي أخ لنا حصلنا شايب عمره خمسة وسبعين سنة قال تفضلوا أنا حبيتكم تدخلون عندي بالبيت جلسنا عنده يوم شافنا نتكلم نبي نتكلم بالدين وكذا قال أنا والله بالله الحمد والشكر حجيت سبع حجات الحمد لله والشكر. قلنا له اقرأ الفاتحة فقرأ الفاتحة وأخطأ في ثلاث آيات وقمص آية. قلنا له أنت جزاك الله خيرا حجيت سبع حجات وعمرك خمسة وسبعين سنة وصلاتك يعني ما هي يعني

الشيخ:
مضبوطة.

السائل:
ما هي مضبوطة طالما أنك ما تتقن الفاتحة، فعنده ولده جالس، وقلنا له اقرأ الفاتحة، فابنه قرأ الفاتحة صح، ففضلنا له حلقة التعليم في البيت،

الشيخ:
إيه إيه.

السائل:
أنهم يتقنون الفاتحة والسور القصار. حصل شيء لبس بعد ذلك في رمضان بعد رمضان. نحن صايمين أسد متجمعين نبي عشان نفطر مع بعض الجماعة. فقلت أنا إخواننا محتاجيننا. في ناس هذا حصلت كذا وكذا وكذا. فيا إخوان من فضلكم يعني لو تجهدون الجهد تطلعون يمهم وتعلمونهم هذه الأشياء وتفضلون حلقة التعليم في البيوت. فقام أحد الإخوان قال لي أنت مخطئ في هذا العمل لأنك غير مؤهل فما يجب أنك تروح ولا يجب إلا لازم تتخرج وتتعلم وبعدين تخرج. أنا عملي مدرس تقريبا من سنتين كنت يعني كذا على أقاربي وعلى اللي حوالينا في القرى في هذا الجهد فهو قال هذا خطأ.

الشيخ:
لا غلط، كل يعلم ما حسب طاقته، يعلم الفاتحة، ويعلم السور من القرآن،

السائل:
بس هو هذا خطأ وهذه جماعة تقوم بهالعمل هذه اسمها جماعة التبليغ وإنما فيها كذا وفيها كذا.

الشيخ:
في اللسان الآمن.

السائل:
العملي هذا خطأ فالإنسان يعلم.

الشيخ:
أيضا، كل لسان يعلم طاقته، كل لسان يعلم طاقته، كل اللي يحسن الفاتحة يعلم اللي ما يحسنها، كل اللي يعلم بعض السور يعلم اللي ما يحسنها، وهكذا، الله يقول وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ[المائدة: 2]، بس لا يتكلم بالله بعلم، يشير لما يعلم لا يتكلم بالله،

السائل:
المسائل الفقهية. نعم. إذا ما في شيء.

الشيخ:
إن يعلم بما يعلم بس، هذا هو.

السائل:
إذا ما في شيء يعني نستلم. لا لا مأجور مأجور.

الشيخ:
ماجور.

السائل:
جزاك الله خيرا.

الشيخ:
السور التي جعلها يعلمه بأشياء لفهمه من الدين الحمد لله، هذا من التعاون على البر والتقوى.

المقدم:
أثابكم الله.