حكم الخروج عند الفتن وطلب الرزق
السائل:
شكرا. هذا في
الشيخ:
يعني عند الحاجة، عند الحاجة، إذا كان الخروج يضره وقعت الفتن والشرور، أما إذا كان الخروج ينفع بالدعوة إلى الله، والنفي بالمعروف، والنهي عن المنكر، وبطلب الرزق فلا بأس، لكن عند الحاجة مثل ما في الحديث خير الناس رجل مجاهد في سبيل الله، فقيل ثم أين؟ قال مؤمن في شعب من الشعاب، يعبد الله ويدع الناس من شره،[جامع الترمذي: 1660] يعني عند خوف الفتن وعند الخشية يبتعد عن مخالطة الناس، أما ما دامت المخالطة تنفع بالدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعليم الجاهل فالخلطة أفضل، قال على حديث ابن عمر عندك في الحشي الحديث الأول
المقدم:
رواه الترمذي وسنده حسن بس.
الشيخ:
نعم قال.
المقدم:
رواه الترمذي مع حديث ألفين وأربعمائة وثلاثة أشهر وسندوه حسن.
الشيخ:
بس.
المقدم:
السنة الجاية. يقول قلت كذا، قال وفيه إبراهيم بن عبدالله بن حاطب، وهو مجهول الحال، ووثقه ابن حبان على قاعدته، واغتر به الشيخ أحمد شاكر رحمه الله على عادته، فصحح الحديث، وقد رواه مالك بلاغا من قول عيسى عليه السلام، وقد فصلت القول في ذلك في الأحاديث الضعيفة.
الشيخ:
على كل حال شواهده كثيرة، يكفي قوله صلى الله عليه وسلم من كان يوم الله واليوم الآخر فلنقل خيرا أو ليصمت[صحيح البخاري: 6475] رواه الشيخان في الصحيحين. حفظ اللسان أمره مهم جدا،
شكرا. هذا في
الشيخ:
يعني عند الحاجة، عند الحاجة، إذا كان الخروج يضره وقعت الفتن والشرور، أما إذا كان الخروج ينفع بالدعوة إلى الله، والنفي بالمعروف، والنهي عن المنكر، وبطلب الرزق فلا بأس، لكن عند الحاجة مثل ما في الحديث خير الناس رجل مجاهد في سبيل الله، فقيل ثم أين؟ قال مؤمن في شعب من الشعاب، يعبد الله ويدع الناس من شره،[جامع الترمذي: 1660] يعني عند خوف الفتن وعند الخشية يبتعد عن مخالطة الناس، أما ما دامت المخالطة تنفع بالدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعليم الجاهل فالخلطة أفضل، قال على حديث ابن عمر عندك في الحشي الحديث الأول
المقدم:
رواه الترمذي وسنده حسن بس.
الشيخ:
نعم قال.
المقدم:
رواه الترمذي مع حديث ألفين وأربعمائة وثلاثة أشهر وسندوه حسن.
الشيخ:
بس.
المقدم:
السنة الجاية. يقول قلت كذا، قال وفيه إبراهيم بن عبدالله بن حاطب، وهو مجهول الحال، ووثقه ابن حبان على قاعدته، واغتر به الشيخ أحمد شاكر رحمه الله على عادته، فصحح الحديث، وقد رواه مالك بلاغا من قول عيسى عليه السلام، وقد فصلت القول في ذلك في الأحاديث الضعيفة.
الشيخ:
على كل حال شواهده كثيرة، يكفي قوله صلى الله عليه وسلم من كان يوم الله واليوم الآخر فلنقل خيرا أو ليصمت[صحيح البخاري: 6475] رواه الشيخان في الصحيحين. حفظ اللسان أمره مهم جدا،
المصدر
التعليق على رياض الصالحين، تابع باب تحريم الغيبة والأمر بحفظ اللسان : الأحاديث : [ 1521 - 1523 ] — islamhouse.com (3:21)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
