معنى الخلوص من الشرك والبراءة من أهله وحكم الوساطة في الحاجات

السائل:
وقلت الشيخ أبو حفظة أبو مالك فقلت بإعدائي بالإسلام جان بغاءته من الشرك وأهله، وبإعدائي به منها

سائل آخر:
إنه خلوص من الشرك.

الشيخ:
الخلوص أحسن من البراءة، البراءة نوع من الخلوص، لا بد أن يخلص من الشرك ويخلص من أهله بمعنى يتبرأ منهم، نعم.

سائل آخر:
وإذا الشرك الخطأ يقول الله أن الذي يريد أن يتوفى ويتبع الواجب أو يؤكد فيمن يتوسل له يكون جنسا قد نطق في توحيده ولم يكن متوفيا أو قد توكلا.

الشيخ:
لا، هذا من فعل الأسباب النافعة، هذا من فعل الأسباب النافعة، إذا اتخذت واحد يتوسط لك في قضاء حاجتك المباحة، فهذا من فعل الأسباب النافعة، النبي صلى الله عليه وسلم يقول اشفعوا جوده، فيقول جل وعلا مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ[النساء: 85]، هذا من الشفاعة الحسنة التي لا تضر أحدا، وإنما تنفع صاحب الحاجة فقط، نعم، يكفي هذا والله تعالى أعلم.