المراد بالشرك في قوله تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به
السؤال:
فضيلة الشيخ قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ[النساء: 48] ما الأصل بالشرك هنا الأصغر أم الأكبر؟
الجواب:
كله يشرك الآية عامة لا يغدر أن يشرك به هذا عام الشرك الأكبر والأصغر، ومثل قوله وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا[النساء: 36] كلمة شيئا عامة الشرك الأكبر والأصغر.
فضيلة الشيخ قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ[النساء: 48] ما الأصل بالشرك هنا الأصغر أم الأكبر؟
الجواب:
كله يشرك الآية عامة لا يغدر أن يشرك به هذا عام الشرك الأكبر والأصغر، ومثل قوله وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا[النساء: 36] كلمة شيئا عامة الشرك الأكبر والأصغر.
المصدر
شرح قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين، باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب — islamhouse.com (16:43)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي