علاج العين بغسالة الفناجيل والعلاج الشرعي

السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. من الناس من يأخذ من الأعين ما يسمونه غسالة الفنادين أو ما بقي من قصر التمر ثم يغسلونه ويشربه أنواع هل يعتبر هذا الفعل صحيحا؟

الجواب:
هذا توسع في العلاج، الواجب الاقتصار على ما ورد به الدليل من أن العائن ينكت على المصاب ويدعو له بالبركة كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم سهل بن حنيف لما أصابته العين أمر الذي أصابه بعينه أن يبرك عليه قال هلا بركت عليه يعني دعوت له بالبركة.
وابن عامر بن ربيعة أصابه بعينه أصاب شهر بن حنين فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو له بالبرد وقال صلى الله عليه وسلم العين حق وإذا استغسلتم[صحيح مسلم: 2188] فاغسلتم يعني يتوضأ الإنسان ويغسل ماء وضوئه ويصب على المصاب ويرسل ثيابه التي تلي جسمه كالإزار والسراويل. والفنيلة تغسل وتصب على المريض. هذا هو العلاج.
أما أخذ الفناجيل وأخذ العبس وأخذ هذا التوسع وأخذ التراب من الأرض اللي مشى عليها. هذا كله لا دليل عليه. وهو توسع في العلاج. نعم. والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.